自性极成
因明用语。因明四种极成之一。极成,至极成就之意;自性,即宗(命题)之前陈(主词),又称有法、所别。自性之条件有二:(一)真极有体,非疑非无。(二)经过立(立论者)、敌(问难者)共同认可。凡具备此二者之极成,称为自性极成;反之,则称自性不极成。于因明三支作法中,规定宗依、因体、同法喻依等均须为自性极成。(参阅“极成”5477) p2526
因明用语。因明四种极成之一。极成,至极成就之意;自性,即宗(命题)之前陈(主词),又称有法、所别。自性之条件有二:(一)真极有体,非疑非无。(二)经过立(立论者)、敌(问难者)共同认可。凡具备此二者之极成,称为自性极成;反之,则称自性不极成。于因明三支作法中,规定宗依、因体、同法喻依等均须为自性极成。(参阅“极成”5477) p2526
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梵名Da?abhūmika-vibhāsā-?āstra。凡十七卷。龙树菩萨造,后秦鸠摩罗什译。略称十住论。收于大正藏第二十六册。本论系要约华..
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