至心回向
乃“随心回向”之对称。指以真实、至诚之心,将所修之功德,回向一切众生。故佛以真实心施善根功德予众生,众生为一己之佛果菩提又奉献修行之功德,或施与其他一切众生。与密教修金刚界法时所诵之五悔(归命、忏悔、随喜、劝请、回向)之第五段文、胎藏法九方便之第九“回向方便”旨趣一致。(参阅“九方便”128、“五悔”1132) p2539
乃“随心回向”之对称。指以真实、至诚之心,将所修之功德,回向一切众生。故佛以真实心施善根功德予众生,众生为一己之佛果菩提又奉献修行之功德,或施与其他一切众生。与密教修金刚界法时所诵之五悔(归命、忏悔、随喜、劝请、回向)之第五段文、胎藏法九方便之第九“回向方便”旨趣一致。(参阅“九方便”128、“五悔”1132) p2539
请使用微信扫描二维码分享
巴利名Abhayagirivihāranikāya。又作阿跋耶祇厘住部(梵 Abhayagirivāsin)、法味派(巴Dhammarucika)。乃锡兰第一个兼习大..
巴利名Abhayagiri。音译阿跋耶祇厘。全称阿跋耶祇厘毗诃罗(巴 Abhayagiri-vihāra)。系位于锡兰旧都阿[少/兔]罗陀补罗城(巴 A..
梵语anutpattika-dharma-ksānti。谓观诸法无生无灭之理而谛认之,安住且不动心。又作无生忍、无生忍法、修习无生忍。为三忍之一..
发表评论