有相三密
为“无相三密”之对称。三密,指身密、口密(语密)、意密(心密)。有相三密,即指密教修行者手结印契,口诵真言,心观本尊。行者藉著有相三密之实际行法,将自己之身口意三业转成如来之身口意三密,藉三密之加持,而可成就“即身成佛”之妙行。反之,无相三密,则以众生一切身之所作为身密,一切音声为语密,一切思念为意密。(参阅“三密”606) p2436
为“无相三密”之对称。三密,指身密、口密(语密)、意密(心密)。有相三密,即指密教修行者手结印契,口诵真言,心观本尊。行者藉著有相三密之实际行法,将自己之身口意三业转成如来之身口意三密,藉三密之加持,而可成就“即身成佛”之妙行。反之,无相三密,则以众生一切身之所作为身密,一切音声为语密,一切思念为意密。(参阅“三密”606) p2436
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梵语trayo-dhvanah,巴利语tayo addhā。又作三际、去来今、去来现、已今当。世,为迁流义。乃过去世(梵atītādhvan,过去、前..
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