嘉会坛曼荼罗
嘉,欢喜之义;会,来集之义。嘉会坛曼荼罗,即密教诸尊集会示现各自之本誓,而彼此不相涉入之曼荼罗。此曼荼罗用于受明、传法等灌顶之时。为大日经所言胎藏曼荼罗四种之一。大日经卷一具缘品载有白坛九位曼荼罗及嘉会坛曼荼罗。嘉会坛之名即取自该经中之“群机嘉会”一语。[大日经疏卷六、卷十二、秘藏记钞卷一、胎藏界曼荼罗钞卷上、溪岚拾叶集卷五十三] p5761
嘉,欢喜之义;会,来集之义。嘉会坛曼荼罗,即密教诸尊集会示现各自之本誓,而彼此不相涉入之曼荼罗。此曼荼罗用于受明、传法等灌顶之时。为大日经所言胎藏曼荼罗四种之一。大日经卷一具缘品载有白坛九位曼荼罗及嘉会坛曼荼罗。嘉会坛之名即取自该经中之“群机嘉会”一语。[大日经疏卷六、卷十二、秘藏记钞卷一、胎藏界曼荼罗钞卷上、溪岚拾叶集卷五十三] p5761
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梵名Trij?ikā-vijapti-bhāsya。意译三十了别释。又称唯识三十颂释论。印度安慧造。解释世亲所著之唯识三十论颂。先叙造论之旨..
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