曹思文
南朝梁武帝时东宫舍人。生卒年不详。因中书范缜不信鬼神、因果,作神灭论,谓形体、精神一体,形体灭,精神亦灭。思文乃作难范中书神灭论、重难范中书神灭论等,主张形体、精神各立而有分有合;相合则共为一体,分则形体亡而精神离形体而独立。思文亦曾为“大梁皇帝敕答臣下神灭论”之奉答者。[弘明集卷九、卷十、广弘明集卷十八] p4617
南朝梁武帝时东宫舍人。生卒年不详。因中书范缜不信鬼神、因果,作神灭论,谓形体、精神一体,形体灭,精神亦灭。思文乃作难范中书神灭论、重难范中书神灭论等,主张形体、精神各立而有分有合;相合则共为一体,分则形体亡而精神离形体而独立。思文亦曾为“大梁皇帝敕答臣下神灭论”之奉答者。[弘明集卷九、卷十、广弘明集卷十八] p4617
请使用微信扫描二维码分享
梵名Avalokite?vara-guna-kāranda-vyūha,西藏名 Za-ma-tog-bkod-pa。凡四卷。又称庄严宝王经。宋代天息灾译。今收于大正藏第..
发表评论