写真
即描绘真实之相貌,尤指人物相貌,乃今所谓肖像画。法苑珠林卷三十三述意部第一(大五三·五三七中):“昔优填初刻栴檀,波斯始铸金质,皆现写真容,工图妙相故。”即叙述雕刻相貌之事。唐代以后,佛教界作高僧肖像画之风更盛,常有敕刻塑画高僧真相,用以安奉礼敬者。如历代法宝记卷末附录“大唐保唐寺和上传顿悟大乘禅门门人写真赞文并序”,应系对无住禅师画像之赞文。[佛祖历代通载卷十六、宋高僧传卷一、卷十四、续传灯录卷五] p5978
即描绘真实之相貌,尤指人物相貌,乃今所谓肖像画。法苑珠林卷三十三述意部第一(大五三·五三七中):“昔优填初刻栴檀,波斯始铸金质,皆现写真容,工图妙相故。”即叙述雕刻相貌之事。唐代以后,佛教界作高僧肖像画之风更盛,常有敕刻塑画高僧真相,用以安奉礼敬者。如历代法宝记卷末附录“大唐保唐寺和上传顿悟大乘禅门门人写真赞文并序”,应系对无住禅师画像之赞文。[佛祖历代通载卷十六、宋高僧传卷一、卷十四、续传灯录卷五] p5978
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梵语bahu-jana, jantu, jagat 或sattva 之意译。音译仆呼缮那、禅头、社伽、萨埵。又译作有情、含识(即含有心识者)、含生、含..
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