广大转
系六种转位之第六,表示大乘极位之用语。谓证得泯绝迷悟、对待,入于圆转自在的真如之境。唯识宗将“转依”之果,随其所得之位,分为六种,称为六种转位;转依,即转舍下劣之所依而证得胜净者。林间录卷下(卍续一四八·三○八下):“第六广大转,谓大乘位,俱无欣厌,通达二空,双断二障,顿证无上菩提,有胜堪能故。” p5987
系六种转位之第六,表示大乘极位之用语。谓证得泯绝迷悟、对待,入于圆转自在的真如之境。唯识宗将“转依”之果,随其所得之位,分为六种,称为六种转位;转依,即转舍下劣之所依而证得胜净者。林间录卷下(卍续一四八·三○八下):“第六广大转,谓大乘位,俱无欣厌,通达二空,双断二障,顿证无上菩提,有胜堪能故。” p5987
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梵名 Mahāyānābhidharma-samuccaya-vyākhyā。凡十六卷。安慧菩萨杂糅,唐玄奘译。收于大正藏第三十一册。又称阿毗达磨杂集..
梵名 Mahāyānābhidharma-samuccaya。凡七卷。无著菩萨造,唐玄奘译。略称集论。乃集解大乘阿毗达磨诸要项而成。今收于大正藏..
梵名 Mahāyāna-?atadharma-prakā?amukha-?āstra。全一卷。属印度大乘宗经论部。又称大乘百法明门论略录、百法明门论、百法论..
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