宏智三种功勋
即宋代宏智正觉禅师对证悟所揭出之三种境地。即:(一)正位一色,谓既已证悟,则一切无有差别之相,而显现平等之境界。(二)大功一色,谓既已证悟,则不执著于一切事物,而显现没踪迹之境界。(三)今时一色,谓既已证悟,则完全否定一切之分别,而显现任运自在之境界。[人天眼目卷三] p2868
即宋代宏智正觉禅师对证悟所揭出之三种境地。即:(一)正位一色,谓既已证悟,则一切无有差别之相,而显现平等之境界。(二)大功一色,谓既已证悟,则不执著于一切事物,而显现没踪迹之境界。(三)今时一色,谓既已证悟,则完全否定一切之分别,而显现任运自在之境界。[人天眼目卷三] p2868
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梵名 Mahāyānābhidharma-samuccaya-vyākhyā。凡十六卷。安慧菩萨杂糅,唐玄奘译。收于大正藏第三十一册。又称阿毗达磨杂集..
梵名 Mahāyānābhidharma-samuccaya。凡七卷。无著菩萨造,唐玄奘译。略称集论。乃集解大乘阿毗达磨诸要项而成。今收于大正藏..
梵名 Mahāyāna-?atadharma-prakā?amukha-?āstra。全一卷。属印度大乘宗经论部。又称大乘百法明门论略录、百法明门论、百法论..
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