周理
(1591~1647)明代临济宗僧。云南人,俗姓杜。号彻庸、一彻(旧号彻融)。幼岁出家,资质钝拙,不善表达,因礼拜观音,而豁然大悟。参谒浮渡山华严寺之朗目本智,并嗣其法。尝以空观习定,受益甚深。后参谒密藏道开、密云圆悟,而住于妙峰山。永历元年示寂,世寿五十七。或谓寂于崇祯九年(1636)。编有竹室集、曹溪一滴九卷,著作有谷响集一卷、云山梦语摘要一卷行世。[滇释纪卷二、径石滴乳集卷四] p3121
(1591~1647)明代临济宗僧。云南人,俗姓杜。号彻庸、一彻(旧号彻融)。幼岁出家,资质钝拙,不善表达,因礼拜观音,而豁然大悟。参谒浮渡山华严寺之朗目本智,并嗣其法。尝以空观习定,受益甚深。后参谒密藏道开、密云圆悟,而住于妙峰山。永历元年示寂,世寿五十七。或谓寂于崇祯九年(1636)。编有竹室集、曹溪一滴九卷,著作有谷响集一卷、云山梦语摘要一卷行世。[滇释纪卷二、径石滴乳集卷四] p3121
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梵名Trij?ikā-vijapti-mātratā-siddhi。全一卷。世亲菩萨造,唐代玄奘译。又作唯识三十颂、唯识三十论、三十唯识论、高建法幢..
梵名Trij?ikā-vijapti-bhāsya。意译三十了别释。又称唯识三十颂释论。印度安慧造。解释世亲所著之唯识三十论颂。先叙造论之旨..
梵名Vij?atikā vijapti-mātratā-siddhih。全一卷。世亲菩萨造,唐玄奘译。又作二十唯识论、摧破邪山论。收于大正藏第三十一册..
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