远罗天釜
凡三卷。日本临济宗中兴之祖白隐慧鹤(1685~1768)着 。本书乃了解白隐对坐禅态度之重要著作。例如对百丈禅师所说之“一日不作,一日不食”,诠释为“不断坐禅”,认为诸侯致力于朝觐国务,士人不懈于射御书数,农民努力于耕耘,工匠不怠绳墨斧斤,女子勤于纺绩机织,各自坚守一己岗位,即不断坐禅。 p5942
凡三卷。日本临济宗中兴之祖白隐慧鹤(1685~1768)着 。本书乃了解白隐对坐禅态度之重要著作。例如对百丈禅师所说之“一日不作,一日不食”,诠释为“不断坐禅”,认为诸侯致力于朝觐国务,士人不懈于射御书数,农民努力于耕耘,工匠不怠绳墨斧斤,女子勤于纺绩机织,各自坚守一己岗位,即不断坐禅。 p5942
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巴利名Abhayagirivihāranikāya。又作阿跋耶祇厘住部(梵 Abhayagirivāsin)、法味派(巴Dhammarucika)。乃锡兰第一个兼习大..
巴利名Abhayagiri。音译阿跋耶祇厘。全称阿跋耶祇厘毗诃罗(巴 Abhayagiri-vihāra)。系位于锡兰旧都阿[少/兔]罗陀补罗城(巴 A..
梵语anutpattika-dharma-ksānti。谓观诸法无生无灭之理而谛认之,安住且不动心。又作无生忍、无生忍法、修习无生忍。为三忍之一..
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