念天
梵语 devānusmrti,巴利语 devānussati。为十念之第六,或六念之第六。指专精系念诸天之富乐,并修布施、持戒等善业,令身口意清净而不作秽业,以感得殊胜之天人身。增一阿含经卷二广演品(大二·五五五下):“世尊告曰:‘若有比丘正身正意,结跏趺坐,系念在前,无有他想。专精念天,身口意净,不造秽行。行戒成身,身放光明,无所不照。(中略)常当思惟不离天念,便当获此诸善功德。’”[杂阿含经卷三十三、增一阿含经卷一、大智度论卷二十二](参阅“念”3206) p3207
梵语 devānusmrti,巴利语 devānussati。为十念之第六,或六念之第六。指专精系念诸天之富乐,并修布施、持戒等善业,令身口意清净而不作秽业,以感得殊胜之天人身。增一阿含经卷二广演品(大二·五五五下):“世尊告曰:‘若有比丘正身正意,结跏趺坐,系念在前,无有他想。专精念天,身口意净,不造秽行。行戒成身,身放光明,无所不照。(中略)常当思惟不离天念,便当获此诸善功德。’”[杂阿含经卷三十三、增一阿含经卷一、大智度论卷二十二](参阅“念”3206) p3207
请使用微信扫描二维码分享
梵名 Mahāyānābhidharma-samuccaya-vyākhyā。凡十六卷。安慧菩萨杂糅,唐玄奘译。收于大正藏第三十一册。又称阿毗达磨杂集..
梵名 Mahāyānābhidharma-samuccaya。凡七卷。无著菩萨造,唐玄奘译。略称集论。乃集解大乘阿毗达磨诸要项而成。今收于大正藏..
梵名 Mahāyāna-?atadharma-prakā?amukha-?āstra。全一卷。属印度大乘宗经论部。又称大乘百法明门论略录、百法明门论、百法论..
发表评论