道号
僧为表示其自身之愿望,或自身悟道之机缘,或以所居之地名、所住之庵堂,或徒孙辈为避免直呼祖师辈名号之讳,遂另取一道号。又称“表德号”。主要通行于禅宗,其余如天台、法相、华严等诸宗亦采用之。例如智顗又称天台,湛然又称荆溪,窥基又称慈恩,慧沼又称淄州,澄观又称清凉,宗密又称圭峰。宋代以后,道号常为字号所取代。日本净土宗使用“誉号”、“阿号”,西山派用“空号”,皆受我国道号之影响。[释氏通鉴卷五梁武帝普通四年条、佛祖统纪卷七湛然传、丛林盛事(道融)、禅林象器笺称呼门] p5653
僧为表示其自身之愿望,或自身悟道之机缘,或以所居之地名、所住之庵堂,或徒孙辈为避免直呼祖师辈名号之讳,遂另取一道号。又称“表德号”。主要通行于禅宗,其余如天台、法相、华严等诸宗亦采用之。例如智顗又称天台,湛然又称荆溪,窥基又称慈恩,慧沼又称淄州,澄观又称清凉,宗密又称圭峰。宋代以后,道号常为字号所取代。日本净土宗使用“誉号”、“阿号”,西山派用“空号”,皆受我国道号之影响。[释氏通鉴卷五梁武帝普通四年条、佛祖统纪卷七湛然传、丛林盛事(道融)、禅林象器笺称呼门] p5653
请使用微信扫描二维码分享
梵语anantanirde?apratisthāna-samādhi。指佛陀欲说法华经时所入之三昧。无量,乃三乘、五乘等无量法门,即无量义;义处,乃无..
梵名Amitartha-sūtra。全一卷。南朝萧齐昙摩伽陀耶舍(梵Dharmagataya?as)译于建元三年(481)。收于大正藏第九册。本经之旨趣..
梵语mahā-nirde?a 或 ananta-nirde?a。(一)谓一切诸法各具无量无数之义理,故称无量义。(二)为实相之异名。吉藏之法华经义疏卷..
无量净,梵名Apramāna-?ubha,巴利名 Appamāna-subha,音译阿波摩羞、阿波摩首诃、阿波罗摩那、又作无量净果天、无量善天。色..
无边音声,梵名 Ananta-svaraghosa,西藏名 Sgra-dbyavs mthah-yas-pa。又称无量声佛顶、无量声转轮佛顶、无边声佛顶、无边音声..
发表评论