明佛论
全一卷。南朝刘宋宗炳(375~443)撰。又作神不灭论。收于大正藏第五十二册中之弘明集卷二。本书旨在阐明神识不灭,谓轮回之神识不灭,此乃常住之法身。若除去神识中之欲情,还复本来清净之神识,即可返还法身而成佛。由此书可窥见宗炳之思想已混合佛教佛性、法身之观念,及道家性、神之观念。(参阅“宗炳”3154、“神灭不灭论争”4257) p3280
全一卷。南朝刘宋宗炳(375~443)撰。又作神不灭论。收于大正藏第五十二册中之弘明集卷二。本书旨在阐明神识不灭,谓轮回之神识不灭,此乃常住之法身。若除去神识中之欲情,还复本来清净之神识,即可返还法身而成佛。由此书可窥见宗炳之思想已混合佛教佛性、法身之观念,及道家性、神之观念。(参阅“宗炳”3154、“神灭不灭论争”4257) p3280
请使用微信扫描二维码分享
因明用语。因明三十三过中,因六不定过之一。略称异分同全不定过。异品一分转,梵语vipaksaikade?a-vrtti;同品遍转,梵语 sapak..
发表评论