明佛论
全一卷。南朝刘宋宗炳(375~443)撰。又作神不灭论。收于大正藏第五十二册中之弘明集卷二。本书旨在阐明神识不灭,谓轮回之神识不灭,此乃常住之法身。若除去神识中之欲情,还复本来清净之神识,即可返还法身而成佛。由此书可窥见宗炳之思想已混合佛教佛性、法身之观念,及道家性、神之观念。(参阅“宗炳”3154、“神灭不灭论争”4257) p3280
全一卷。南朝刘宋宗炳(375~443)撰。又作神不灭论。收于大正藏第五十二册中之弘明集卷二。本书旨在阐明神识不灭,谓轮回之神识不灭,此乃常住之法身。若除去神识中之欲情,还复本来清净之神识,即可返还法身而成佛。由此书可窥见宗炳之思想已混合佛教佛性、法身之观念,及道家性、神之观念。(参阅“宗炳”3154、“神灭不灭论争”4257) p3280
请使用微信扫描二维码分享
梵语sarva-dharma,巴利语sabba-dhamma。乃泛指一切有为法(梵 sajskrta-dharma)、无为法(梵 asajskrta-dharma)及不可说法。..
梵语 sarvatathāgata-jāna-mudrā,西藏语 de-bshin-g?egs-pa thams-cadkyiye-?es kyi phyag-rgya。位于密教胎藏界曼荼罗遍智..
梵名 Sarvatathāgatosnīsasit''''ātapatra。乃荷吉森(B.H. Hodgson)所发现之梵文经典。无汉译本。本经内容叙述佛于三十三天..
发表评论