(术语)经中说三种之三昧耶,自三部三身之三昧耶也,莲华即莲华部口业之应身三昧耶,宝塔为佛部身业之法身三昧耶,宝珠为金刚部意业之报身三昧耶。案宝塔为佛部,一地为金刚部,宝珠为宝部,莲华为莲华部,长者为羯磨部。
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(界名)刀剑之山,地狱之难处也。千手经曰:我若向刀山,刀山自摧折。往生要集上本曰:牙如剑,齿如刀山。..
(术语)了悟通达事理也。法华经提婆品曰:深入禅定了达诸法。唐华严经三十七曰:了达三界依心有,十二因缘亦复然。..
(术语)说示究竟显了之义之经典也。从大乘言之,则小乘总为不了义经。然大小乘经典中亦有了义不了义之别。故佛言依了义经不依不..
(术语)真实显了之教法也。
(术语)对于不了义而言。显了分明说示究竟之实义,谓之了义。未了未尽之说,谓之不了义。了义不了义者,方便(不了义)、真实(..
(人名)阿若憍陈如,旧译了本际,知本际等,义净三藏译为了教,寄归传一曰:始自了教,会初愿以标诫。..
(术语)释家以明心见性为了悟。传法正宗记偈曰:泡幻同无碍,如何不了悟?
(术语)三因佛性之一。了达正性之觉智也。
(术语)生了二因之一,因体有二种,如种之生芽曰生因。如灯之照物显隐曰了因。因明大疏上曰:因体有二:一生二了。如种生芽,能..
(杂语)顿悟入道要门论上曰:体寂湛然,无有去来,不离世流,世流不能流,坦然自在,即是了了见也。..
(杂语)由今往过去世谓之乃往。
(杂语)举十念而上摄多念下摄一念也。无量寿经上曰:十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。..
(杂语)举极少之念而摄多念也。无量寿经下曰:诸有众生,闻其名号,信心欢喜,乃至一念,至心回向,愿生彼国,即得往生。..
(杂语)超越中间之辞。摄多少之辞。穷边际之辞也。乃至之梵语有二:一为Antaśas,此为示最少之语。善导所谓下至者是也。二为Y..
(术语)十力与四无所畏也。法华经方便品曰:力无所畏,禅定解脱三昧。
(经名)三卷,隋那连提耶舍译。佛由力庄严三昧出,说佛之十智。
(杂语)谓出家之身,以力业为事,好斗,作奴仆事之堕落僧。如僧兵之徒是也。又单曰力者。..
(杂名)昔拘尸那城诸力士舁佛棺,因而诸山之舆夫谓之力者。
(菩萨)胎藏界曼陀罗虚空藏院二十八尊之一。梵云:波罗尼波罗蜜多,密号为勇力金刚,主如来之十力。肉色,着羯磨衣,右手捧荷叶..
(地名)拘尸那城有力士之一族。是彼之生处,故云力士生地。涅槃经一曰:佛在拘尸那国力士生地阿利罗跋提河边娑罗双树间。涅槃经..
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