法身记
指法身佛之记莂。为“应身记”之对称。于法华经本、迹二门中,属于本门之授记。法华经卷五分别功德品载,无量诸菩萨,闻佛寿命长远之说,而增道损生,及受妙觉极果之法身佛之记莂。然二乘已于迹门受应身记,乃为八相作佛而圆满化物之缘,二乘若闻本门开显之说时,则更受法身记。智顗之法华文句卷四上(大三四·四七下):“八相是应记。既得应记,知必有本。(中略)又此二乘若闻寿量,即同损生得法身记也。” p3354
指法身佛之记莂。为“应身记”之对称。于法华经本、迹二门中,属于本门之授记。法华经卷五分别功德品载,无量诸菩萨,闻佛寿命长远之说,而增道损生,及受妙觉极果之法身佛之记莂。然二乘已于迹门受应身记,乃为八相作佛而圆满化物之缘,二乘若闻本门开显之说时,则更受法身记。智顗之法华文句卷四上(大三四·四七下):“八相是应记。既得应记,知必有本。(中略)又此二乘若闻寿量,即同损生得法身记也。” p3354
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梵名Mahābrahmā-deva,巴利名同。位于色界初禅天之第三天。又称梵天王、梵天、梵王、大梵、梵童子(梵Brahmā sanajkumāra)..
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