(术语)慧现观谛理也。于见道十六心之位观上下八谛之理,谓之圣谛现观。此有二种,如小乘有部以十六心见道故,为渐现观,如大乘法相立一心真见道故,为顿现观。唯识述记九末曰:现谓现前,明了现前观此现境,故名现观。又曰:现观者,慧现观诸法。
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(譬喻)由智渡生死海故以舟楫譬之。万善同归集五曰:迷闇室中之明炬,生死海中之智楫。..
(杂语)智慧之龙象。称大智之僧。又涅槃经,智度论等三兽渡河之喻,以深智比象。
(术语)如来之大智与大悲也。加以大定为三德。
(人名)邓州香严寺智闲,嗣沩山之法者。
(术语)智中之智也,特称佛之一切智。
(术语)不思议业相之对。依法力熏习而如实修行,破生灭相,现不生灭,破无明不觉,显现法身之相也。即本觉之随染者还于本净之相..
(譬喻)智深犹如渊也。金光明经二曰:智渊无边,法水具足。
(术语)智能见事物,故名眼,智即眼也。又智之眼也。谓非肉眼也。唐华严经六十一曰:善知识者,则是趣向一切智眼。成实论十九曰..
(印相)金刚界大日如来之印相,独一法界之相也。以表诸佛之执持智法海。一字顶轮王经曰:拳能执持诸佛智法海。是九会曼荼罗中第..
(术语)十六特胜之一。于数息观觉照入息分明也。
(譬喻)智慧广大,譬如海也。无量寿经下曰:如来智慧海,深广无涯底。地藏十轮经八曰:渐次趣入深广智海。..
(譬喻)智慧之城郭。譬佛果也。教行信证二曰:令诸群生入智城。
(堂塔)塔建于真觉寺内。智者大师之肉身在焉。
(人名)天台大师智顗之德号,由晋王所赐。辅行一曰:幼名光道,亦名王道。此从初生端相立名,法名智顗,顗静也。即出家后师为立..
(人名)唐弘福寺智首,为四分律宗之祖,南山律师之师也。作四分律广疏十二卷。见续高僧传二十二。..
(术语)理智相对,智所属之法曰智界。犹云智门也,界者自性之义。差别之义。称胎藏界曼荼罗为理界,金刚界曼荼罗为智界。..
(术语)称字。大教王经上曰:金刚三摩地,字发智火,烧除虚妄因。【又】(譬喻)以智烧烦恼之薪,故譬以火。涅槃经三十八曰:善..
(譬喻)智慧之光明譬如炬。观经玄义分曰:洒甘露润于群萌,辉智炬则朗重昏于永夜。
(术语)生真实智慧之三昧也。智度论四十七曰:得此三昧,见一切诸三昧中,有真实禅慧相。..
(术语)智慧之相貌。谓佛之光明也。佛之光明,为佛智显于外之相貌也。净土论注下曰:光明智相者。佛光明是智慧相也。此光明照十..
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