(术语)慧现观谛理也。于见道十六心之位观上下八谛之理,谓之圣谛现观。此有二种,如小乘有部以十六心见道故,为渐现观,如大乘法相立一心真见道故,为顿现观。唯识述记九末曰:现谓现前,明了现前观此现境,故名现观。又曰:现观者,慧现观诸法。
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(天名)大自在天之异名。译曰锁。大日经疏三曰:商羯罗是摩醯首罗别名。
(物名)外道祭祀所用之骨锁也。又作赏迦罗Śaṅkara。译曰锁。因明大疏一曰:商羯罗,此云骨锁。外道有言,成劫之始,大自在天..
(杂语)商贾量度物事也。祖庭事苑一曰:商量如商贾之量度,使不失中平,以各得其意。【又】学人参禅辨道而问答也。..
(物名)Śaṅkha,译曰白螺。见不空罥索陀罗尼经。
(植物)Śāna,又作舍那,奢那。新作设诺迦,奢搦迦。草名。其皮可以为衣。阿毗昙经下曰:奢那衣者。奢那树似麻,取皮以为衣。..
(经名)一卷,随阇那崛多译。佛在灵山,商主天子,请文殊说法,文殊为说一百十九智。
(术语)分篇章而论法门云章。如大乘义章,法苑义林章等。通释经论之文句云疏。【又】称述记,义记等。寄归传四曰:经典章疏皆不..
(杂语)在背云荷,置肩云担。金刚经曰:则为荷担如来阿耨多罗三藐三菩提。法华经曰:为如来肩所荷担。..
(人名)唐洛阳荷泽寺神会。年十四为沙弥,谒六祖曹溪,居数岁,能得其旨,寻往西京受戒,唐景龙年中归曹溪。六祖灭后二十年间,..
(地名)旧唐书曰:荼镈和罗城北临禅连河。
(植物)Kuṅkuma,译曰郁金香。见最胜王经七。荼为误字。
(术语)Jhāpita,又曰阇毗,阇维阇鼻多,耶维,耶旬。译为焚烧,犹言火葬,僧死而焚其尸也。玄应音义四曰:耶维,或言阇鼻,或..
(图像)其印与种子如大日经疏所言,其形像及功德,据所谓吒枳尼旃陀利经曰:尔时世尊于宝座上结跏跌坐。(中略)时从地涌出白辰..
(天名)Ḍākini,又作荼枳尼、拏吉你、吒枳尼。夜叉鬼之一类,有自在之通力。六月前知人之死,取其人之心脏食之。使修其法者得..
(修法)据以上所举经疏之说,荼吉尼原为有通力之一种鬼神,成就此法则其人亦得通力,因而印度外道多修此法。而真言密教为摄受彼..
(经名)一卷,唐义净译。佛在布怛落迦山为观世音妙吉祥二大菩萨说往昔所持之妙咒,持者当生极乐国。..
(经名)具名佛说大乘庄严宝王经,四卷,赵宋天息灾译。说观自在菩萨历劫救苦之事,又说所住种种三昧之名,又说毛孔希有之功德。..
(书名)大乘庄严经论之略名。
(书名)有二部:一无著造,波罗颇迦罗蜜多罗译之大乘庄严经论,十三卷。一马鸣造,罗什译之大庄严论,十五卷。..
(术语)六度万行持戒持斋等,是庄严佛法外面之假装,非真佛法也。临济录曰:祇如诸方说六度万行以为佛法,我道是庄严门佛事门,..
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