智鉴
(1105~1192)宋代曹洞宗僧。安徽滁州人,俗姓吴。世称雪窦智鉴禅师。初参长芦山真歇清了,甚为所重,后遁象山苦修,深夜开悟。乃复投天童宗珏,得嗣其法。绍兴二十四年(1154),住于栖真寺。其后历住定水院、香山、报恩寺。淳熙十一年(1184),住于雪窦山,四方来归,宗风大振,后退隐于寺之东庵。于绍熙三年示寂,世寿八十八。弟子有天童如净。[嘉泰普灯录卷十七、五灯会元卷十四、续传灯录卷三十] p5041
(1105~1192)宋代曹洞宗僧。安徽滁州人,俗姓吴。世称雪窦智鉴禅师。初参长芦山真歇清了,甚为所重,后遁象山苦修,深夜开悟。乃复投天童宗珏,得嗣其法。绍兴二十四年(1154),住于栖真寺。其后历住定水院、香山、报恩寺。淳熙十一年(1184),住于雪窦山,四方来归,宗风大振,后退隐于寺之东庵。于绍熙三年示寂,世寿八十八。弟子有天童如净。[嘉泰普灯录卷十七、五灯会元卷十四、续传灯录卷三十] p5041
请使用微信扫描二维码分享
吠檀多,梵名Vedānta,其意为吠陀之终(梵Veda-anta),原指奥义书(梵Upanisad),乃解说吠陀之奥义,以阐述其终极意义为旨,..
梵名Vedārtha-sajgraha。印度吠檀多派哲学家罗摩拏遮(梵Rāmānuja, 1017~1137)撰,旨在阐述奥义书精义。内容包括:(一)简述..
梵语 yadapīcchayā paryesamāno na labhate tad apiduhkhaj。又作所求不得苦、欲不得苦。为八苦之一。指众生有所欲求而得不到..
发表评论