无常偈
即“诸行无常,是生灭法;生灭灭已,寂灭为乐”。此偈乃阐释世间万物无一得以常住不坏,凡生者必灭;故唯超脱此生灭之世界,始可得寂静之真理。据北本大般涅槃经卷十四、撰集百缘经卷四、大智度论卷十二记载,释尊前生为雪山童子,在雪山修行时,为求能由释提桓因所变之罗刹闻无常偈,而自树上投身舍命。然此偈原根据阿含部中之涅槃经而来;即法显译大般涅槃经卷下所记,佛陀于入灭之际告诫诸弟子(大一·二○四下):“诸行无常,是生灭法;生灭灭已,寂灭为乐。” p5110
即“诸行无常,是生灭法;生灭灭已,寂灭为乐”。此偈乃阐释世间万物无一得以常住不坏,凡生者必灭;故唯超脱此生灭之世界,始可得寂静之真理。据北本大般涅槃经卷十四、撰集百缘经卷四、大智度论卷十二记载,释尊前生为雪山童子,在雪山修行时,为求能由释提桓因所变之罗刹闻无常偈,而自树上投身舍命。然此偈原根据阿含部中之涅槃经而来;即法显译大般涅槃经卷下所记,佛陀于入灭之际告诫诸弟子(大一·二○四下):“诸行无常,是生灭法;生灭灭已,寂灭为乐。” p5110
请使用微信扫描二维码分享
巴利名Abhayagirivihāranikāya。又作阿跋耶祇厘住部(梵 Abhayagirivāsin)、法味派(巴Dhammarucika)。乃锡兰第一个兼习大..
巴利名Abhayagiri。音译阿跋耶祇厘。全称阿跋耶祇厘毗诃罗(巴 Abhayagiri-vihāra)。系位于锡兰旧都阿[少/兔]罗陀补罗城(巴 A..
梵语anutpattika-dharma-ksānti。谓观诸法无生无灭之理而谛认之,安住且不动心。又作无生忍、无生忍法、修习无生忍。为三忍之一..
发表评论