梵语 anāsravah。“有漏”之对称。漏，为漏泄之意，乃烦恼之异名。贪、瞋等烦恼，日夜由眼、耳等六根门漏泄不止，故称为漏。又漏有漏落之意，烦恼能令人落入于三恶道，故称漏。因之称有烦恼之法为有漏；称离烦恼垢染之清净法为无漏，如涅槃、菩提，与一切能断除三界烦恼之法，均属无漏。［俱舍论卷二十、大乘义章卷五本］（参阅“有漏”2452） p5128