信贵山缘起
凡三卷。为日本纸本着色绘卷,乃藤原末期之作品。藏于信贵山朝护孙子寺。除上卷卷首之词书阙如外,其余大致完备。此绘卷系描述该山毗沙门天王之灵验,与命莲大师说法之情形(载于宇治拾遗物语卷八)。全卷笔致活泼流利,可媲美同期之源氏物语绘卷,相传为鸟羽僧正(觉猷)所绘,寂莲法师记。 p3720
凡三卷。为日本纸本着色绘卷,乃藤原末期之作品。藏于信贵山朝护孙子寺。除上卷卷首之词书阙如外,其余大致完备。此绘卷系描述该山毗沙门天王之灵验,与命莲大师说法之情形(载于宇治拾遗物语卷八)。全卷笔致活泼流利,可媲美同期之源氏物语绘卷,相传为鸟羽僧正(觉猷)所绘,寂莲法师记。 p3720
请使用微信扫描二维码分享
巴利名Abhayagirivihāranikāya。又作阿跋耶祇厘住部(梵 Abhayagirivāsin)、法味派(巴Dhammarucika)。乃锡兰第一个兼习大..
巴利名Abhayagiri。音译阿跋耶祇厘。全称阿跋耶祇厘毗诃罗(巴 Abhayagiri-vihāra)。系位于锡兰旧都阿[少/兔]罗陀补罗城(巴 A..
梵语anutpattika-dharma-ksānti。谓观诸法无生无灭之理而谛认之,安住且不动心。又作无生忍、无生忍法、修习无生忍。为三忍之一..
发表评论