法性,指诸法之真实体性,为真如之异称。法性清净,离一切烦恼垢染,故称无漏法性。大乘大义章卷上(大四五·一二七下):“无漏法性生身,名为法身。”[法华经法师功德品、究竟一乘宝性论卷三] p5130
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谓菩萨七种殊胜之辩慧。又作七辩。(一)据大品般若经卷八幻听品、大智度论卷五十五所载,七辩为:(1)捷疾辩,于一切法无碍,故得..
指忏悔时应发露之七种心,即:(一)生大惭愧心,惭愧我与释迦如来同为凡夫,今世尊成佛已历多劫,我犹轮转生死,无有出期。(二)生..
据法苑珠林卷二十仪式部第七载,中印度勒那摩提三藏传来七种礼佛之法,有是非浅深之不同,欲令人知其中我慢与求名二种礼之非,而..
北本涅槃经卷三十五举出佛陀为众生说法时之七种类型,即:(一)因语,如来于现在因中说未来之果,如谓众生乐杀,乃至乐行邪见,以..
谓法身佛之德所具备之七种圆满。又称七种圆德。即属自心圆满、具常住圆满、具清净圆满、无功用圆满、能施有情大法乐圆满、遍行无..
普光据俱舍论所立之生得、闻、思、修、学、无学、胜义等七种善。生得善者,谓于自然起任运之善心。闻、思、修三善亦称三慧,乃发..
出自楞伽经卷四,谓一切外道有七种无常,乃非佛法。即:(一)作舍无常,以四大造色,作已而舍,故为无常。(二)处坏无常,处即诸色..
(一)七净华之异称。(参阅“七净华”105) (二)指初地菩萨愿求净土之七种清净相。即:(一)同体净,系就土体之无别而言。即一切报..
即:(一)心性平等,情无存着。(二)于众生舍离一切怨亲等碍。(三)舍一切贪瞋等过。(四)见生得脱,不复忧念。(五)证空平等离相。(..
谓眼、耳、鼻、舌、身、意、涅槃等七种之食。即眼以眠为食,耳以声为食,鼻以香为食,舌以味为食,身以细滑为食,意以法为食,涅..
谓禅定之七种异名。即:(一)三摩呬多(梵samāhita),译为等引。(二)三摩地(梵samādhi),译为等持,音译为三昧。(三)三摩..
据善见毗婆沙律卷六载,有七种受胎,即:(一)相触受胎,指女子月水生时,喜乐男子,若男子以身触其身分,即生贪着而便怀胎。(二)..
乃七种故衣。佛制比丘不得使非亲族之比丘尼浣洗故衣,若犯,则得舍堕之罪。此故衣有七,是为七种衣,即:(一)毛,(二)刍摩迦(野..
七种染净诸法之自性。又作七种性自性。即:(一)集性自性(梵samudaya-svabhāva),又称集自性,谓善恶聚集,成就染净法之性。(..
天台宗以一切经题不出人、法、譬三者,此中,又由单、复、具足之不同而生分别,即单三、复三、具足一,总为七种。(一)单人立题,..
众生于六道迷界中之轮回流转可大别为分段、变易等二种生死,诸论书就此二种又别立新说,而有“七种生死”之说。(一)据显识论、摩..
乃对自他“身分”贪着所说之七种不净。即:(一)种子不净,烦恼业因之内种,与父母遗体之外种,皆为不净。(二)受生不净,父母交媾..
据菩萨地持经卷八载,菩萨有七种大,即:(一)法大,法,即诸佛所说之法。指菩萨能受持十二部经之法,为最上最大。(二)心大,心,..
真俗二谛有七种之别。即:(一)三藏教之二谛,以阴入界等实法而成之森罗万品为俗谛,灭此俗谛所会之理为真谛;即承认诸法实生实灭..
乃日本七尊能赐予财宝之福神。盛行于室町时代末期之民间信仰。此即:(一)大黑天,本非福神,因其性爱三宝,护持五众,无令耗损,..
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