非前后俱得
四种得之一。指获得择灭无为法、非择灭无为法时之得。此二无为法不生不灭,非过去、现在、未来三世所能拘束者,故得此二无为法与时间无关,为非前、非后、非俱,故称为非前后俱得。(参阅“得”4548) p3709
四种得之一。指获得择灭无为法、非择灭无为法时之得。此二无为法不生不灭,非过去、现在、未来三世所能拘束者,故得此二无为法与时间无关,为非前、非后、非俱,故称为非前后俱得。(参阅“得”4548) p3709
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应当学,梵语?iksā-karanīya,巴利语sikkhā-karanīya。乃应当守持戒法之义。又作应当学、一百众学。在四分律中指出,应当学..
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