胎相
又作胎藏。指四谛、十二因缘等理法。以母胎保育胎儿,比喻真实之理体具有一切功德,可育持吾人;又以胎儿隐于母体中,比喻理体在凡夫烦恼中隐而不现。永平清规(大八二·三三三中):“佛言:‘为天乐,修梵行,有是过。’佛与还逝多林,广为说胎相,难陀因始发心,为解脱故持戒,后得阿罗汉果。” p3934
又作胎藏。指四谛、十二因缘等理法。以母胎保育胎儿,比喻真实之理体具有一切功德,可育持吾人;又以胎儿隐于母体中,比喻理体在凡夫烦恼中隐而不现。永平清规(大八二·三三三中):“佛言:‘为天乐,修梵行,有是过。’佛与还逝多林,广为说胎相,难陀因始发心,为解脱故持戒,后得阿罗汉果。” p3934
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梵语tisro-duhkhatāh。(一)依苦之性质,分为苦苦、坏苦、行苦三种。(一)苦苦(梵duhkha-duhkhatā),有漏行蕴中,诸非可意之苦..
(Nyanatiloka, 1878~1960)为德国佛学学者,亦为德国第一位出家之比丘。生于维斯巴登市(Wiesbaden)。最初专攻音乐,后赴缅甸..
梵语 trayo dhātavah,巴利语 tisso dhātuyo。(一)指众生所居之欲界、色界、无色界。此乃迷妄之有情在生灭变化中流转,依其境..
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