赴应寺
明洪武十五年(1382),将元代佛寺所分之禅、讲、律三种,改为禅、讲、教三种。其中,教寺即是赴应寺。此系因教寺之瑜伽显密等仪式,乃应世俗之要求而举行者,故称教寺、赴应寺,又称瑜伽教寺。 p3957
明洪武十五年(1382),将元代佛寺所分之禅、讲、律三种,改为禅、讲、教三种。其中,教寺即是赴应寺。此系因教寺之瑜伽显密等仪式,乃应世俗之要求而举行者,故称教寺、赴应寺,又称瑜伽教寺。 p3957
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应当学,梵语?iksā-karanīya,巴利语sikkhā-karanīya。乃应当守持戒法之义。又作应当学、一百众学。在四分律中指出,应当学..
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