禁五路印
密教修招魂作法时所结之印契。为延留临死病人之魂魄于现身,以求延命而结之印契。其结印之法,据秽迹金刚说神通大满陀罗尼法术灵要门载,屈左手无名指入于掌中而竖小指。乳味钞卷二十二谓,禁者,闭塞之义;五路,即六道中之五道。人死必趣向他界,今既在人道,则其余五道为所趣之处,故以不可思议之加持力禁闭五道之门,令死者复苏而还于前身。或谓五路系指:一脐下,二胸,三腹,四首,五顶上,人死魂魄经此五路而去,故结此印以禁遏之。[诸仪轨禀承录卷五、诸大事十结卷四] p5538
密教修招魂作法时所结之印契。为延留临死病人之魂魄于现身,以求延命而结之印契。其结印之法,据秽迹金刚说神通大满陀罗尼法术灵要门载,屈左手无名指入于掌中而竖小指。乳味钞卷二十二谓,禁者,闭塞之义;五路,即六道中之五道。人死必趣向他界,今既在人道,则其余五道为所趣之处,故以不可思议之加持力禁闭五道之门,令死者复苏而还于前身。或谓五路系指:一脐下,二胸,三腹,四首,五顶上,人死魂魄经此五路而去,故结此印以禁遏之。[诸仪轨禀承录卷五、诸大事十结卷四] p5538
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乃弘扬大乘经典之童子。即指“一切世间乐见”(梵 Sarvaloka-priyadar?ana)之“离车”族(梵Licchavi)童子。又称一切众生乐见..
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