新岁
又作受岁。谓夏安居结束之翌日,即七月十六日(旧律),为比丘之新年元旦。即指修满九十日之夏安居而增一法腊而言。比丘受戒后,其年岁经历即依夏安居之次数而言法腊何年、戒腊何年。[受岁经(西晋竺法护译)、新岁经(东晋昙无兰译)](参阅“自恣”2529) p5469
又作受岁。谓夏安居结束之翌日,即七月十六日(旧律),为比丘之新年元旦。即指修满九十日之夏安居而增一法腊而言。比丘受戒后,其年岁经历即依夏安居之次数而言法腊何年、戒腊何年。[受岁经(西晋竺法护译)、新岁经(东晋昙无兰译)](参阅“自恣”2529) p5469
请使用微信扫描二维码分享
乃弘扬大乘经典之童子。即指“一切世间乐见”(梵 Sarvaloka-priyadar?ana)之“离车”族(梵Licchavi)童子。又称一切众生乐见..
发表评论