倚伏相乘
谓二者或倚或伏相乘密接之关系。倚,寄、依之意;伏,潜、卧、隐之意;乘,由、因、驾之意。此语出自往生论注卷上,老子第五十八章亦有“祸兮福所倚,福兮祸所伏”之语。举例言之,因与果之关系即是倚伏相乘,因乃果之所伏,果为因之所倚,因果辗转相接,无有限量,因果互相倚伏,故称为相乘。[显深义记(慧然)] p4023
谓二者或倚或伏相乘密接之关系。倚,寄、依之意;伏,潜、卧、隐之意;乘,由、因、驾之意。此语出自往生论注卷上,老子第五十八章亦有“祸兮福所倚,福兮祸所伏”之语。举例言之,因与果之关系即是倚伏相乘,因乃果之所伏,果为因之所倚,因果辗转相接,无有限量,因果互相倚伏,故称为相乘。[显深义记(慧然)] p4023
请使用微信扫描二维码分享
梵名 Mahāyānābhidharma-samuccaya-vyākhyā。凡十六卷。安慧菩萨杂糅,唐玄奘译。收于大正藏第三十一册。又称阿毗达磨杂集..
梵名 Mahāyānābhidharma-samuccaya。凡七卷。无著菩萨造,唐玄奘译。略称集论。乃集解大乘阿毗达磨诸要项而成。今收于大正藏..
梵名 Mahāyāna-?atadharma-prakā?amukha-?āstra。全一卷。属印度大乘宗经论部。又称大乘百法明门论略录、百法明门论、百法论..
发表评论