意薰习
“分别事识薰习”之对称。大乘起信论所说四薰习之一的净法薰习中,分为妄心薰习与真如薰习二者,其中,妄心薰习又分意薰习与分别事识薰习二者。意薰习,乃一切菩萨于五意中发心修行,舍除事识之计量分别,了达唯心而速疾趣向涅槃之谓。(参阅“分别事识薰习”1316、“四薰习”1848) p5449
“分别事识薰习”之对称。大乘起信论所说四薰习之一的净法薰习中,分为妄心薰习与真如薰习二者,其中,妄心薰习又分意薰习与分别事识薰习二者。意薰习,乃一切菩萨于五意中发心修行,舍除事识之计量分别,了达唯心而速疾趣向涅槃之谓。(参阅“分别事识薰习”1316、“四薰习”1848) p5449
请使用微信扫描二维码分享
梵名Abhisamayālajkāra-?āstra。印度弥勒菩萨(梵 Maitreyanātha)造。全称现观庄严般若波罗蜜多优波提舍论(梵Abhisamayāl..
梵语drsta-dharma-sukha-vihāra。色界四等持之一,禅定七名之一。即依定之结果而有此称。“后法乐住”之对称。又作现法乐、现法..
梵语pratyutpannādhvā,巴利语 paccuppannāddhā。又作现在、现世、现生。略称现。三世之一。相对于“过去世”与“未来世”。..
发表评论