新律家
“旧律家”之对称。四分律、五分律等为旧译之律,唐代义净所译之有部律为新译。故以有部律为所依者,称新律家。然古来多就律之注书以论新旧,如唐代南山之行事钞、宋代元照之资持记等为旧律家;唐代义净之南海寄归内法传、怀素之开宗记、定宾之饰宗记等为新律家。 p5468
“旧律家”之对称。四分律、五分律等为旧译之律,唐代义净所译之有部律为新译。故以有部律为所依者,称新律家。然古来多就律之注书以论新旧,如唐代南山之行事钞、宋代元照之资持记等为旧律家;唐代义净之南海寄归内法传、怀素之开宗记、定宾之饰宗记等为新律家。 p5468
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应当学,梵语?iksā-karanīya,巴利语sikkhā-karanīya。乃应当守持戒法之义。又作应当学、一百众学。在四分律中指出,应当学..
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