剥皮
为释迦佛本生故事之一。释迦如来于过去世行菩萨道时,名爱法梵志(又称乐法梵志),其时世间无佛,亦无善法可闻。梵志乃四方求法,精勤不懈,了不能得。时有一魔,变作婆罗门,自称有圣法一偈,若梵志果真求法心切,甘心以皮为纸,以骨为笔,以血为墨,书写此偈,则当以其偈赠与。爱法梵志闻言,即自剥身皮,曝之令干,以血书偈。据大智度论卷十六载,其偈为(大二五·一七八下):“如法应修行,非法不可受;今世亦后世,行法者安隐。”爱法梵志以此精勤求法之因缘,遂得无生法忍。[大智度论卷四十九] p4059
为释迦佛本生故事之一。释迦如来于过去世行菩萨道时,名爱法梵志(又称乐法梵志),其时世间无佛,亦无善法可闻。梵志乃四方求法,精勤不懈,了不能得。时有一魔,变作婆罗门,自称有圣法一偈,若梵志果真求法心切,甘心以皮为纸,以骨为笔,以血为墨,书写此偈,则当以其偈赠与。爱法梵志闻言,即自剥身皮,曝之令干,以血书偈。据大智度论卷十六载,其偈为(大二五·一七八下):“如法应修行,非法不可受;今世亦后世,行法者安隐。”爱法梵志以此精勤求法之因缘,遂得无生法忍。[大智度论卷四十九] p4059
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西藏语 chos-snav-bahi-sgo chos-snav-bahi-tshul-dav-po。真言行者证净菩提心,灭除烦恼业苦,入初地位者,称为初法明道。又作..
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