顺境
为“逆境”之对称。指随顺己意之情境,即感乐之境界。反之,与自己身心相违悖,以致引起痛苦不快或瞋恚之环境,则称逆境、违境。境本无差别,然由于众生迷惑之心,故有违顺之分,而顺境易于使人起贪欲之烦恼。法界次第卷上之上(大四六·六六七下):“若以迷心对一切顺情之境,引取无厌,即是贪毒。” p5358
为“逆境”之对称。指随顺己意之情境,即感乐之境界。反之,与自己身心相违悖,以致引起痛苦不快或瞋恚之环境,则称逆境、违境。境本无差别,然由于众生迷惑之心,故有违顺之分,而顺境易于使人起贪欲之烦恼。法界次第卷上之上(大四六·六六七下):“若以迷心对一切顺情之境,引取无厌,即是贪毒。” p5358
请使用微信扫描二维码分享
梵名 Mahāyānābhidharma-samuccaya-vyākhyā。凡十六卷。安慧菩萨杂糅,唐玄奘译。收于大正藏第三十一册。又称阿毗达磨杂集..
梵名 Mahāyānābhidharma-samuccaya。凡七卷。无著菩萨造,唐玄奘译。略称集论。乃集解大乘阿毗达磨诸要项而成。今收于大正藏..
梵名 Mahāyāna-?atadharma-prakā?amukha-?āstra。全一卷。属印度大乘宗经论部。又称大乘百法明门论略录、百法明门论、百法论..
发表评论