圆融三观
谓于一心中修空、假、中三观。为天台宗之观法。与“次第三观”相对。又作一心三观、不可思议三观、不次第三观。空、假、中三谛之理为即空、即假、即中而圆融,所观之境体为一境三谛,故能观之心亦观一心之即空、即假、即中而圆融无碍,故称圆融三观,以其断同体之三惑,故得一心三智。[观经疏(智顗)、摩诃止观卷五上、天台传佛心印记、金光明经玄义卷下](参阅“一心三观”23) p5415
谓于一心中修空、假、中三观。为天台宗之观法。与“次第三观”相对。又作一心三观、不可思议三观、不次第三观。空、假、中三谛之理为即空、即假、即中而圆融,所观之境体为一境三谛,故能观之心亦观一心之即空、即假、即中而圆融无碍,故称圆融三观,以其断同体之三惑,故得一心三智。[观经疏(智顗)、摩诃止观卷五上、天台传佛心印记、金光明经玄义卷下](参阅“一心三观”23) p5415
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(一)梵语 bodhi-druma, bodhi-taru, bodhi-vrksa,或单称 bodhi,巴利语 bodhi-rukkha。又称觉树、道树、道场树、思惟树、佛树。..
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