大般若波罗蜜多经六百卷（第三百八十一卷～第三百九十卷）
大乘般若部·第0001部大般若波罗蜜多经六百卷（第三百八十一卷～第三百九十卷）唐三藏法师玄奘奉诏译大般若波罗蜜多经卷第三百八十一初分诸功德相品第六十八之三“善现，云何名为四无所畏？善现，一切如来、应、正等觉，自称我是正等觉者。设有沙门、若婆罗门、若天魔梵..
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大般若波罗蜜多经六百卷（第三百九十一卷～第四百卷）
大乘般若部·第0001部大般若波罗蜜多经六百卷（第三百九十一卷～第四百卷）唐三藏法师玄奘奉诏译大般若波罗蜜多经卷第三百九十一初分成熟有情品第七十一之二“善现，若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，方便善巧安住苦圣谛时，不得苦圣谛，不得能住，不得所修，不得所为，亦..
大般若波罗蜜多经六百卷（第四百一卷～第四百一十卷）
大乘般若部·第0001部大般若波罗蜜多经六百卷（第四百一卷～第四百一十卷）唐三藏法师玄奘奉诏译大般若经第二会序唐西明寺沙门玄则制观夫委契中道，摅妙轨于无垠，流赏一归，漾玄津于有截，何尝不首情而汲悟，即事以排疑？疑繁而诲自广，悟初而访逾笃，所以重指鹫阿，再..
大般若波罗蜜多经六百卷（第四百一十一卷～第四百二十卷）
大乘般若部·第0001部大般若波罗蜜多经六百卷（第四百一十一卷～第四百二十卷）唐三藏法师玄奘奉诏译大般若波罗蜜多经卷第四百一十一第二分譬喻品第十一尔时，具寿善现白佛言：“世尊，菩萨者是何句义？”佛告善现：“无句义是菩萨句义。何以故？善现，菩提、萨埵，二既..
大般若波罗蜜多经六百卷（第四百二十一卷～第四百三十卷）
大乘般若部·第0001部大般若波罗蜜多经六百卷（第四百二十一卷～第四百三十卷）唐三藏法师玄奘奉诏译大般若波罗蜜多经卷第四百二十一第二分无边际品第二十三之二尔时，具寿舍利子问善现言：“何缘故说：‘前际诸菩萨摩诃萨无所有不可得，后际诸菩萨摩诃萨无所有不可得，..
大般若波罗蜜多经六百卷（第四百三十一卷～第四百四十卷）
大乘般若部·第0001部大般若波罗蜜多经六百卷（第四百三十一卷～第四百四十卷）唐三藏法师玄奘奉诏译大般若波罗蜜多经卷第四百三十一第二分经文品第三十六之一尔时，佛告天帝释言：“憍尸迦，若善男子、善女人等，教赡部洲诸有情类，皆令安住十善业道。于意云何？是善男..
大般若波罗蜜多经六百卷（第四百四十一卷～第四百五十卷）
大乘般若部·第0001部大般若波罗蜜多经六百卷（第四百四十一卷～第四百五十卷）唐三藏法师玄奘奉诏译大般若波罗蜜多经卷第四百四十一第二分不和合品第四十五之二“复次，善现，有菩萨乘诸善男子、善女人等，书写受持、读诵修习、思惟演说如是般若波罗蜜多甚深经时，若有..
大般若波罗蜜多经六百卷（第四百五十一卷～第四百六十卷）
大乘般若部·第0001部大般若波罗蜜多经六百卷（第四百五十一卷～第四百六十卷）唐三藏法师玄奘奉诏译大般若波罗蜜多经卷第四百五十一第二分梦行品第五十六尔时，具寿舍利子问善现言：“若菩萨摩诃萨梦中行此三三摩地，于深般若波罗蜜多有增益不？”善现答言：“若菩萨摩..
大般若波罗蜜多经六百卷（第四百六十一卷～第四百七十卷）
大乘般若部·第0001部大般若波罗蜜多经六百卷（第四百六十一卷～第四百七十卷）唐三藏法师玄奘奉诏译大般若波罗蜜多经卷第四百六十一第二分巧便品第六十八之二尔时，具寿善现复白佛言：“世尊，佛说菩萨摩诃萨应于般若波罗蜜多常勤修学耶？”佛告善现：“如是，如是，我..
大般若波罗蜜多经六百卷（第四百七十一卷～第四百八十卷）
大乘般若部·第0001部大般若波罗蜜多经六百卷（第四百七十一卷～第四百八十卷）唐三藏法师玄奘奉诏译大般若波罗蜜多经卷第四百七十一第二分众德相品第七十六之四尔时，具寿善现白佛言：“世尊，若真法界、真如、实际无转无越者，色乃至识与真法界、真如、实际为有异不？..
大般若波罗蜜多经六百卷（第四百八十一卷～第四百九十卷）
大乘般若部·第0001部大般若波罗蜜多经六百卷（第四百八十一卷～第四百九十卷）唐三藏法师玄奘奉诏译大般若波罗蜜多经卷第四百八十一第三分舍利子品第二之三“复次，舍利子，诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，不作是念：‘我于法界若速现等觉，若不速现等觉。’何以故？舍..
大般若波罗蜜多经六百卷（第四百九十一卷～第五百卷）
大乘般若部·第0001部大般若波罗蜜多经六百卷（第四百九十一卷～第五百卷）唐三藏法师玄奘奉诏译大般若波罗蜜多经卷第四百九十一第三分善现品第三之十“世尊，云何菩萨摩诃萨常应远离我执乃至见者执？”“善现，若菩萨摩诃萨观我乃至见者毕竟非有。所以者何？以我乃至见..
大般若波罗蜜多经六百卷（第五百一卷～第五百一十卷）
大乘般若部·第0001部大般若波罗蜜多经六百卷（第五百一卷～第五百一十卷）唐三藏法师玄奘奉诏译大般若波罗蜜多经卷第五百一第三分现窣堵波品第五之二“复次，憍尸迦，若善男子、善女人等，能于如是甚深般若波罗蜜多，至心听闻、受持读诵、精勤修学、如理思惟、书写解说..
大般若波罗蜜多经六百卷（第五百一十一卷～第五百二十卷）
大乘般若部·第0001部大般若波罗蜜多经六百卷（第五百一十一卷～第五百二十卷）唐三藏法师玄奘奉诏译大般若波罗蜜多经卷第五百一十一第三分不思议等品第十六尔时，具寿善现复白佛言：“世尊，甚深般若波罗蜜多，为大事故出现世间，为不可思议事故出现世间，为不可称量事..
大般若波罗蜜多经六百卷（第五百二十一卷～第五百三十卷）
大乘般若部·第0001部大般若波罗蜜多经六百卷（第五百二十一卷～第五百三十卷）唐三藏法师玄奘奉诏译大般若波罗蜜多经卷第五百二十一第三分见不动品第二十五之一时，天帝释窃作是念：“若菩萨摩诃萨修行布施波罗蜜多广说乃至一切相智，尚超一切有情之上，况得无上正等菩..
大般若波罗蜜多经六百卷（第五百三十一卷～第五百四十卷）
大乘般若部·第0001部大般若波罗蜜多经六百卷（第五百三十一卷～第五百四十卷）唐三藏法师玄奘奉诏译大般若波罗蜜多经卷第五百三十一第三分妙相品第二十八之四尔时，善现便白佛言：“诸菩萨摩诃萨岂亦能得一切相智？”佛告善现：“如是，如是，诸菩萨摩诃萨亦有能得一切..
大般若波罗蜜多经六百卷（第五百四十一卷～第五百五十卷）
大乘般若部·第0001部大般若波罗蜜多经六百卷（第五百四十一卷～第五百五十卷）唐三藏法师玄奘奉诏译大般若波罗蜜多经卷第五百四十一第四分供养窣堵波品第三之三时，天帝释便白佛言：“今者如来、应、正等觉，于深般若波罗蜜多功德胜利说犹未尽。何以故？我从世尊所受般..
大般若波罗蜜多经六百卷（第五百五十一卷～第五百六十卷）
大乘般若部·第0001部大般若波罗蜜多经六百卷（第五百五十一卷～第五百六十卷）唐三藏法师玄奘奉诏译大般若波罗蜜多经卷第五百五十一第四分觉魔事品第二十一之二“复次，善现，若诸菩萨欲证无上正等菩提，应审请问诸余菩萨：‘云何菩萨修习一切菩提分法，引发何心，能令..
大般若波罗蜜多经六百卷（第五百六十一卷～第五百七十卷）
大乘般若部·第0001部大般若波罗蜜多经六百卷（第五百六十一卷～第五百七十卷）唐三藏法师玄奘奉诏译大般若波罗蜜多经卷第五百六十一第五分甚深相品第十三尔时，欲界十千天子，天主帝释而为上首，复有梵世二万天子，大梵天王而为上首，俱诣佛所顶礼双足，却住一面同白佛..
大般若波罗蜜多经六百卷（第五百七十一卷～第五百八十卷）
大乘般若部·第0001部大般若波罗蜜多经六百卷（第五百七十一卷～第五百八十卷）唐三藏法师玄奘奉诏译大般若波罗蜜多经卷第五百七十一第六分无所得品第九尔时，会中有菩萨摩诃萨名为善思，问最胜曰：“佛授天王菩提记耶？”最胜答曰：“我虽受记而犹梦等。”尔时，善思复..