-1417 21.P0932 佛说坏相金刚陀罗尼经 (1卷)〖元 沙啰巴译〗
大正藏 No. 1417 佛说坏相金刚陀罗尼经元 沙啰巴译1卷佛说坏相金刚陀罗尼经光禄大夫大司徒三藏法师沙啰巴奉 诏译如是我闻。一时婆伽梵在金刚场。尔时如来神力如持。金刚手身成金刚已。即日入金刚三摩地。是时金刚手。承佛神力及一切如来诸菩萨等加持力故。金刚忿怒说此..
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-1418 21.P0933 佛说一切如来安像三昧仪轨经 (1卷)〖宋 施护译〗
大正藏 No. 1418 佛说一切如来安像三昧仪轨经宋 施护译1卷佛说一切如来安像三昧仪轨经西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉 诏译尔时世尊入三摩地。名一切如来金刚安像三昧。从三昧起。说彼塑画雕造庄严一切佛。及诸贤圣之众。安像庆赞仪轨之法。欲造佛像。..
-1419 21.P0936 佛说造像量度经解 (1卷)〖清 工布查布译解〗
大正藏 No. 1419 佛说造像量度经解清 工布查布译解1卷造像量度经序乌朱穆秦部落。原任公工布查布。深通五明。精习三倚。心珠内含。慧月外照。悯夫世之造像者。离宗失迷。程式靡准。三会成咎。沦于极恶。致使如来妙胜。末由仰瞻。乃追[巾*(穴/登)]像之初。宏演胎偶之法。..
-1420 21.P0956 龙树五明论 (2卷)
大正藏 No. 1420 龙树五明论2卷龙树五明论卷上如来灭后一百余年。有王名阿谕伽。亦名阿育王。王阎浮提。诸国竞来问讯。问其除横之法。尔时阿育王国中人民。多患贫穷困饥寒裸露。不能存立。尔时大王至鸡头末寺。礼拜众僧。兼说人民贫苦之状。尔时众中有一比丘。名曰菟路..
-1421 22.P0001 弥沙塞部和醯五分律 (30卷)〖刘宋 佛陀什共竺道生等译〗
大正藏 No. 1421 弥沙塞部和醯五分律刘宋 佛陀什共竺道生等译30卷弥沙塞部和醯五分律卷第一宋罽宾三藏佛陀什共竺道生等译第一分初波罗夷法佛在须赖婆国。与大比丘众五百人俱。诣毗兰若邑住林树下。其邑有婆罗门。名毗兰若。波斯匿王以此邑封之。闻佛释种出家学道。成如..
-1422a22.P0194 弥沙塞五分戒本 (1卷)〖刘宋 佛陀什等译〗
大正藏 No. 1422a 弥沙塞五分戒本刘宋 佛陀什等译1卷弥沙塞五分戒本一卷宋罽宾三藏佛陀什等译大德僧听。春时一月过少一夜。余有一夜三月在。老死至近佛法欲灭。诸大德。为得道故一心勤精进。所以者何。诸佛一心勤精进故得阿耨多罗三藐三菩提。何况余善道法。未受具戒者..
-1422b22.P0194 五分戒本 (1卷)〖刘宋 佛陀什等译〗
大正藏 No. 1422b 五分戒本刘宋 佛陀什等译1卷五分戒本(亦名弥沙塞戒本)宋罽宾三藏佛陀什等译大德僧听。冬时一月过少一夜。余有一夜三月在。老死至近佛法欲灭。诸大德。为得道故一心勤精进。所以者何。诸佛一心勤精进故得无上菩提。何况余善道法。未受具足者已出。僧今..
-1423 22.P0206 五分比丘尼戒本 (1卷)〖梁 明徽集〗
大正藏 No. 1423 五分比丘尼戒本梁 明徽集1卷五分比丘尼戒本梁建初寺沙门释明徽集大姊僧听。春时一月过少一夜。余有一夜三月在。老死至近佛法欲灭。诸大姊。为得道故。一心勤精进。所以者何。诸佛一心勤精进故。得阿耨多罗三藐三菩提。何况余善道法。合十指爪掌供养释师..
-1424 22.P0214 弥沙塞羯磨本 (1卷)〖唐 爱同录〗
大正藏 No. 1424 弥沙塞羯磨本唐 爱同录1卷弥沙塞羯磨本大开业寺沙门爱同录五分羯磨夫羯磨众轨溥应圣凡秉告详唱称为办事。事既尘沙法宁限局。规猷浩博岂可胜言。且开十法以总诸务。各依其位具列轨仪。第一作法缘起第二诸界结解第三诸戒受舍第四衣药受净第五布萨仪轨第六..
-1425 22.P0227 摩诃僧祇律 (40卷)〖东晋 佛陀跋陀罗共法显译〗
大正藏 No. 1425 摩诃僧祇律东晋 佛陀跋陀罗共法显译40卷摩诃僧祇律卷第一(初比丘僧戒法学)东晋天竺三藏佛陀跋陀罗共法显译明四波罗夷法之一(淫戒之一)若笃信善男子。欲得五事利益者。当尽受持此律。何等五。若善男子。欲建立佛法者。当尽受持此律。欲令正法久住者。当..
-1426 22.P0549 摩诃僧祇律大比丘戒本 (1卷)〖东晋 佛陀跋陀罗译〗
大正藏 No. 1426 摩诃僧祇律大比丘戒本东晋 佛陀跋陀罗译1卷摩诃僧祇律大比丘戒本东晋天竺三藏佛陀跋陀罗译六念法。一者。当知日数月。一日二日。乃至十四日十五日。月大月小悉应知。二者。清旦当作施食法。今日得食施某甲某甲。于我不计意我当食。(如是三说)。三者。日..
-1427 22.P0556 摩诃僧祇比丘尼戒本 (1卷)〖东晋 法显共觉贤译〗
大正藏 No. 1427 摩诃僧祇比丘尼戒本东晋 法显共觉贤译1卷摩诃僧祇比丘尼戒本东晋平阳沙门法显共觉贤译阿梨耶僧听。冬时一月过少一夜。余有一夜三月在。老死至近佛法欲灭。诸阿梨耶。为得道故一心勤精进。所以者何。诸佛一心勤精进故得阿耨多罗三藐三菩提。何况余助道法..
-1428 22.P0567 四分律 (60卷)〖姚秦 佛陀耶舍共竺佛念等译〗
大正藏 No. 1428 四分律姚秦 佛陀耶舍共竺佛念等译60卷四分律序夫戒之兴。所以防邪检失。禁止四魔。超世之道。非戒不弘。斯乃三乘之津要。万善之窟宅者也。然群生愚惑。安寝冥室。宛转四流。甘履八苦。开恶趣之原。杜归真之路。游游长夜。莫能自觉。时有出家庶几玄微者..
-1429 22.P1015 四分律比丘戒本 (1卷)〖后秦 佛陀耶舍译〗
大正藏 No. 1429 四分律比丘戒本后秦 佛陀耶舍译1卷四分比丘戒本(并序)西太原寺沙门怀素集夫戒者。乃是定慧之宏基。圣贤之妙趾。穷八正之道。尽七觉之源。然既树五制之良规。传须获实。扬六和之清训。学者知诠。窃寻流行。总有四本。据其理虽复同。会其文则有异。致使弘..
-1430 22.P1023 四分僧戒本 (1卷)〖后秦 佛陀耶舍译〗
大正藏 No. 1430 四分僧戒本后秦 佛陀耶舍译1卷四分僧戒本(昙无德出)后秦世罽宾三藏佛陀耶舍译稽首礼诸佛及法比丘僧今演毗尼法令正法久住戒如海无崖如宝求无厌欲护圣法财众集听我说欲除四弃法及灭僧残法障三十舍堕众集听我说毗婆尸式弃毗舍拘留孙拘那含牟尼迦叶释迦文诸..
-1431 22.P1030 四分比丘尼戒本 (1卷)〖后秦 佛陀耶舍译〗
大正藏 No. 1431 四分比丘尼戒本后秦 佛陀耶舍译1卷四分尼戒本(并序)西太原寺沙门怀素集夫戒者。乃是定慧之宏基。圣贤之妙趾。穷八正之道。尽七觉之源。然既树五制之良规。传须获实。扬六和之清训。学者知诠。窃寻流行。总有四本。据其理虽复同。会其文则有异。致使弘扬..
-1432 22.P1041 昙无德律部杂羯磨 (1卷)〖曹魏 康僧铠译〗
大正藏 No. 1432 昙无德律部杂羯磨曹魏 康僧铠译1卷昙无德律部杂羯磨(四分)曹魏天竺三藏康僧铠译诸结戒法第一结戒场文(两界不得并。若欲大界内安戒场者。先竖戒场四方内相外相。相去一肘。使人唱。内一周竟言。此是内相彼为外相。如是第二第三唱。众中堪能羯磨者结。不..
-1433 22.P1051 羯磨 (1卷)〖曹魏 昙谛译〗
大正藏 No. 1433 羯磨曹魏 昙谛译1卷羯磨一卷(出昙无德律)曹魏安息沙门昙谛译结界法第一(凡诸羯磨作法。应先白。未受具戒者出。不来比丘说欲及清净。僧今和合何所作为。僧中一人随事答言。某甲羯磨。除结界无受欲法故。又结法。二界不得相接。应留中间。亦不得隔駃流水..
-1434 22.P1065 四分比丘尼羯磨法 (1卷)〖刘宋 求那跋摩译〗
大正藏 No. 1434 四分比丘尼羯磨法刘宋 求那跋摩译1卷四分比丘尼羯磨法宋罽宾三藏求那跋摩译结界法第一(其诸结界羯磨作法。与上大僧同。唯称尼大师为异)受戒法第二比丘尼乞畜众羯磨文(若比丘尼欲度人者。当往比丘尼僧中。偏露右肩脱革屣。礼僧足已。右膝著地合掌乞畜众..
-1435 23.P0001 十诵律 (61卷)〖后秦 弗若多罗共罗什译〗
大正藏 No. 1435 十诵律后秦 弗若多罗共罗什译61卷十诵律卷第一(初诵之一)后秦北印度三藏弗若多罗共罗什译明四波罗夷法之一佛在毗耶离国。去城不远有一聚落。是中有长者子。名须提那加兰陀子。富贵多财种种成就。自归三宝为佛弟子。厌世出家剃除须发被著法服而作比丘。..