七星救焚
下附征事二则七星救焚(出自《劝惩集》）【原文】常熟奚浦钱氏，聚族而居。有小四房者，素奉斗，姑媳孀居。正德丙寅，其房旁失火，延烧三昼夜。恍惚见朱衣者七人，于檐前举袖一麾，火光随灭。四面皆成灰烬。[按]普门品云，设入大火，火不能烧。即此可信。【译白】明朝江..
善书坊 - 改变命运的智慧典籍 | 因果善书集萃
精选历代劝善经典与因果实录，通过真实故事展现善恶有报的天理，为您提供修身养性、改善命运的实用指南与精神食粮。
排序方式：
龙求斋法
▼下附征事三则龙求斋法【原文】昔有园监，为王守园，池边得一美果，世所罕有，遂以送王。王敕园监，日日送来，若不尔者，罪之以死。园监大恐，呼天诉怨。池有龙王，化作人形，以金盘盛果，而慰之曰，尔等勿忧，可将此果献王。欲求一愿，往昔迦叶佛涅槃后（释迦如来以前..
少女要注意了：泡吧女孩的自卫术
如果你是个女孩子，如果你喜欢独自去泡吧，那么你有必要看完以下的女孩泡吧箴言。 尽量少给男士机会如果你是一个人去酒吧，你的出现很容易成为男人眼中一道奇异的风景，如果你不想被别人打扰，切记不要坐在黑暗的角落里，不要坐高凳，以免引起别有用心的男士的注意，让..
序言
社会多的是色情案件，淫为万恶之首，淫风日盛，人类的灵格，便日趋兽性，于是，形成一股暴戾叛逆的不良习气，今日出版这一本书，就是要大家正视色情与淫欲的问题，不要老是避而不谈，怕引起人格上尊严的损失，而修道人，处如此环境中，夫妻双修与禁欲的问题，更是必须真..
《戒色七部曲》入门基础篇
本文是实践《戒色七部曲》的基础入门篇目，可帮助大家提升对《戒色七部曲》的认识，更好地落实七部曲日课。适合每个人的成功路以前的戒色时代，没有任何成功的经验方法可以借鉴，而现在是经验方法多到满天飞，让新人感到茫然失措、无所适从，不知道用哪个方法好。由于人..
勿轻逮妇人第六
【原文】良时令节。酷暑严寒。事尚可迟。路远经宿。可以调和。势家所讼。未经三思。现在出家。多年守寡。良家之女。有孕之妇。新遭火盗。（十二条◎初揆时，次度地，次量事，末观人。）【译白】良辰吉日，节庆之时。酷暑严寒之时。事情尚可推迟。路途遥远，需隔日才能到..
第七疑
【原文】问，继释迦而成佛者，即弥勒菩萨，今现在兜率天宫说法。人能修上品十善，便生其处。何不往生兜率天宫，亲侍弥勒，将来下生成佛之时，随之而下乎。•答，上品十善，固得生天。但欲必生兜率，恐亦未稳。不观弥勒上生经乎。经云，行众三昧，深入正定，方始得生。试..
细讲弟子规 第三十六集
诸位朋友，大家晚上好！我们《弟子规》进入第五个单元「泛爱众」，广泛的爱众人，爱众物、众生。当然这爱是会意字，就是要能用心去感受对方的需要，用心去体会对方的感觉，那这样人与人的相处就能够很和睦、和乐，不至于常常出现冲突跟纷争。孟子有说「天时不如地利，地..
卷三百五十二
△初分多问不二品第六十一之二佛言：善现，甚深般若波罗蜜多於色不思惟一切相。亦不思惟一切所缘。如是不思惟色。於受想行识。不思惟一切相。亦不思惟一切所缘。如是不思惟受想行识。甚深般若波罗蜜多。於眼处。不思惟一切相。亦不思惟一切所缘。如是不思惟眼处。於耳鼻..
卷九十六
△初分求般若品第二十七之八憍尸迦。菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多。不应於布施波罗蜜多真如求。不应於净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多真如求。不应离布施波罗蜜多真如求。不应离净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多真如求。所以者何。若布施波罗蜜多真如。若净戒安忍精进静虑般若..
-0123 02.P0546 佛说放牛经 (1卷)〖后秦 鸠摩罗什译〗
大正藏 No. 0123 佛说放牛经后秦 鸠摩罗什译1卷佛说放牛经后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译闻如是。一时婆伽婆。在舍卫国祇树给孤独园。是时佛告诸比丘。有十一法。放牛儿不知放牛便宜。不晓养牛。何等十一。一者放牛儿不知色。二者不知相。三者不知摩刷。四者不知护疮。五者不..
-0370 12.P0352 阿弥陀鼓音声王陀罗尼经 (1卷)〖失译〗
大正藏 No. 0370 阿弥陀鼓音声王陀罗尼经失译1卷阿弥陀鼓音声王陀罗尼经失译人名今附梁录如是我闻。一时佛在瞻波大城伽伽灵池。与大比丘众五百人俱。尔时世尊告诸比丘。今当为汝演说。西方安乐世界。今现有佛。号阿弥陀。若有四众。能正受持彼佛名号。以此功德。临欲终..
-0620 15.P0333 治禅病秘要法 (2卷)〖刘宋 沮渠京声译〗
大正藏 No. 0620 治禅病秘要法刘宋 沮渠京声译2卷治禅病秘要法卷上宋居士沮渠京声译治阿练若乱心病七十二种法(尊者舍利弗所问出杂阿含阿练若事中)如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与千二百五十比丘俱。夏五月十五日。五百释子比丘。在竹林下。行阿练若法。修心十..
-0873 18.P0299 金刚顶莲华部心念诵仪轨 (1卷)〖唐 不空译〗
大正藏 No. 0873 金刚顶莲华部心念诵仪轨唐 不空译1卷金刚顶莲华部心念诵仪轨一卷开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译归命礼普贤金刚莲花手说修瑜伽法先应礼三宝长跪合莲掌运心对圣众陈罪应随喜次观一切法..
-1114 20.P0501 毗俱胝菩萨一百八名经 (1卷)〖宋 法天译〗
大正藏 No. 1114 毗俱胝菩萨一百八名经宋 法天译1卷毗俱胝菩萨一百八名经西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传教大师臣法天奉 诏译归命一切如来应供遍知觉。我今说此一切如来心真言。若有天人持明仙众。归命供养一切诸佛。受持读诵及赞说真言通达法相。若称唵字是圆满义。..
-1359 21.P0877 佛说花积楼阁陀罗尼经 (1卷)〖宋 施护译〗
大正藏 No. 1359 佛说花积楼阁陀罗尼经宋 施护译1卷佛说花积楼阁陀罗尼经西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉 诏译如是我闻。一时世尊在阿耨达池无热恼龙王宫。与大比丘众四百五十人俱。复有师子游戏菩萨等大菩萨众具足千人。一切皆得陀罗尼十地圆满。得灌..
-1609 31.P0781 大乘成业论 (1卷)〖唐 玄奘译〗
大正藏 No. 1609 大乘成业论世亲菩萨造唐 玄奘译1卷大乘成业论一卷世亲菩萨造大唐三藏法师玄奘奉 诏译如处处经中世尊说。三业谓身业语业意业。此中有说身所造业故名身业。语即是业故名语业。此二皆用表与无表为其自性。意相应业故名意业。此业但以思为自性。今于此中何..
-1864 45.P0449 大乘入道次第 (1卷)〖唐 智周撰〗
大正藏 No. 1864 大乘入道次第唐 智周撰1卷大乘入道次第一卷沙门智周撰稽首无等善调御能拔生死苦沉溺如空性相无去来若影从形应所化实相一味妙甘露等流八万甚深法三贤永截爱流人十地长驱正路者故我归诚此三宝将显入大乘位行愿法恒朗长夜中有情永拨重昏暗夫欲趣求大菩提者..
-2119 52.P0818 寺沙门玄奘上表记 (1卷)
大正藏 No. 2119 寺沙门玄奘上表记1卷寺沙门玄奘上表记进经论等表沙门玄奘言。玄奘闻。义画既陈。肇有书契。籀文斯阐爰盛典暮。徒以[目*每]义辅德。纪情括性。犹缠埃累之间。未出寰区之表。岂若龙宫秘旨。鹫岭微词。导群迷于沙界。庇交丧于尘劫。然则至极无象。演其源者..
-2916 85.P1462 劝善经 (1卷)
大正藏 No. 2916 劝善经1卷劝善经一卷敕左丞相贾。恍颁下诸州善之众生。每日念阿弥陀佛一千。口断恶行善。今年大热无人收刈。有数众病死。第一虐病。第二天行病死。第三赤白痢病死。第四赤眼病死。第五人产病死。第六水痢病死。第七风病死。今劝众生写此经免一门难。写..