莹珂
【原文】宋莹珂，虽经出家，不忌酒肉。自念我为僧人，如此作事，将来堕落奈何。令同住取往生传读之，每读一传，辄一首肯。乃向西而坐，绝食念佛。越三日，梦佛告曰，汝寿尚有十年，当自勉。珂白佛言，阎浮浊恶，易失正念。所愿早生安养，奉事众圣。佛言，如是，后三日当..
善书坊 - 改变命运的智慧典籍 | 因果善书集萃
精选历代劝善经典与因果实录，通过真实故事展现善恶有报的天理，为您提供修身养性、改善命运的实用指南与精神食粮。
排序方式：
卷四百七十一
△第二分众德相品第七十六之四尔时具寿善现白佛言：世尊，若真法界真如实际无转无越者，色乃至识与真法界真如实际为有异不。眼处乃至意处与真法界真如实际为有异不。色处乃至法处与真法界真如实际为有异不。眼界乃至意界与真法界真如实际为有异不。色界乃至法界与真法界..
卷二百一十五
△初分难信解品第三十四之三十四善现，一切法空清净故苦圣谛清净。苦圣谛清净故一切智智清净。何以故？若一切法空清净。若苦圣谛清净。若一切智智清净。无二无二分无别无断故。一切法空清净故集灭道圣谛清净。集灭道圣谛清净故一切智智清净。何以故？若一切法空清净。若..
-0004 01.P0159 七佛父母姓字经 (1卷)〖失译〗
大正藏 No. 0004 七佛父母姓字经失译1卷七佛父母姓字经失译附前魏译闻如是。一时佛在舍卫国。国中有妇人。子字无延。因号无延母。佛将五百比丘。到无延母家。殿上坐饭。饭已有数十比丘。于屏处相与共语言。佛是我所尊事神无极。佛自在意变化。何等不作知已去佛及当来佛..
-0249 08.P0846 佛说帝释般若波罗蜜多心经 (1卷)〖宋 施护译〗
大正藏 No. 0249 佛说帝释般若波罗蜜多心经宋 施护译1卷佛说帝释般若波罗蜜多心经西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉 诏译如是我闻：一时，佛在王舍城鹫峰山中，有无数大苾刍众，复十俱胝童子相菩萨摩诃萨。尔时，世尊告帝释天主：“憍尸迦！此般若波罗蜜，..
-0503 14.P0771 比丘避女恶名欲自杀经 (1卷)〖西晋 法炬译〗
大正藏 No. 0503 比丘避女恶名欲自杀经西晋 法炬译1卷比丘避女恶名欲自杀经西晋沙门法炬译如是我闻。一时佛住舍卫国。祇树给孤独园。时有异比丘。在拘萨罗人间。住一林中。时彼比丘。与长者妇女。嬉戏起恶名声。时彼比丘。作是念。我今不应共他妇女起恶名声。我今欲于此..
-0755 17.P0588 佛说净意优婆塞所问经 (1卷)〖宋 施护译〗
大正藏 No. 0755 佛说净意优婆塞所问经宋 施护译1卷佛说净意优婆塞所问经西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉 诏译如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大众俱。是时城中有一族姓兜泥耶子。名曰净意。来诣佛所。到佛所已。见佛相好。心生欢喜。种种..
-0996 19.P0522 仁王般若陀罗尼释 (1卷)〖唐 不空译〗
大正藏 No. 0996 仁王般若陀罗尼释唐 不空译1卷仁王般若陀罗尼释一卷开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译金刚手者。瑜伽经释云。手持金刚杵。表内心具大菩提。外表摧伏诸烦恼。故名金刚手。又释云。不被三..
-1243 21.P0207 佛说出生一切如来法眼遍照大力明王经 (2卷)〖宋 法护译〗
大正藏 No. 1243 佛说出生一切如来法眼遍照大力明王经宋 法护译2卷佛说出生一切如来法眼遍照大力明王经卷上西天中印度摩伽陀国那烂陀寺三藏赐紫沙门臣法护奉 诏译如是我闻。一时世尊。在摩诃母质邻那山。于大宝楼阁中为众说法。是时一切诸佛称扬赞叹。金刚手菩萨摩诃萨..
-1491 24.P1086 菩萨藏经 (1卷)〖梁 僧伽婆罗译〗
大正藏 No. 1491 菩萨藏经梁 僧伽婆罗译1卷菩萨藏经梁扶南三藏僧伽婆罗译如是我闻。一时佛住舍卫国祇树给孤独园。与大比丘众一千二百五十人及七万二千菩萨。是时长老舍利弗承佛神力。即从坐起。偏袒右肩右膝著地。合掌礼佛白佛言。世尊。云何善男子善女人忏悔灭罪。速得..
-1745 37.P0091 无量寿经义疏 (2卷)〖隋 慧远撰〗
大正藏 No. 1745 无量寿经义疏隋 慧远撰2卷无量寿经义疏上卷沙门慧远撰圣教不同。略要唯二。一声闻藏。二菩萨藏。教声闻法。名声闻藏。教菩萨法。名菩萨藏。声闻藏中。所教有二。一声闻声闻。二缘觉声闻。声闻声闻者。是人先来求声闻道。常乐观察四真谛法。成声闻性。于..
-1999 47.P0957 密庵和尚语录 (1卷)〖宋 崇岳．了悟等编〗
大正藏 No. 1999 密庵和尚语录宋 崇岳．了悟等编1卷密庵禅师语录序密庵禅师示寂之三年。其得法真子。住灵岩了悟。以老师平生语一编。属(镃)作序。(镃)切谓。老师一见应庵。便明大法。破沙盆语。盛播丛林。此无可序者。七镇名山。道满天下。一时龙象。尽出钳锤。此亦无可..
-2798 85.P0745 本业璎珞经疏 (1卷)
大正藏 No. 2798 本业璎珞经疏1卷本业璎珞经疏□□□□□□□□□云。具五种□□□□□□□□□□□□□虽有名。未必称实故。须辨三□□□□□□□□□□有□故。证成有果 三明十力者。如轮王具□□□□□□□□□□有果故。次明十力。难有十力。能照达未□□□□□□□..
大方等大集经三十卷（第一卷～第十卷)
大乘大集部·第0057部大方等大集经三十卷（第一卷～第十卷)北凉天竺三藏昙无谶译大方等大集经卷第一序品第一如是我闻：一时，佛在王舍城耆阇崛山中，往古诸佛本所住处大塔之中。诸大菩萨之所赞叹，其地洁净微妙最胜诸佛法座。诸天、龙、鬼、乾闼婆等常行称咏，又能增长..
佛说校量数珠功德经一卷
大乘五大部外重译经·第0291部佛说校量数珠功德经一卷唐迦湿蜜罗国三藏宝思惟译佛说校量数珠功德经出天息灾新译文珠根本仪轨经中尔时，文殊师利法王子菩萨摩诃萨，为欲利益诸有情故，以大悲心告诸大众言：“汝等善听！我今演说受持数珠校量功德获益差别。若有诵念诸陀罗..
增壹阿含经五十卷（第十一卷～第二十卷）
小乘阿含部、第0539部增壹阿含经五十卷（第十一卷～第二十卷）符秦三藏昙摩难提译增壹阿含经卷第十一善知识品第二十闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时，世尊告诸比丘：“当亲近善知识，莫习恶行，信于恶业。所以然者？诸比丘，亲近善知识已，信便增益，闻、施..
佛说大乘庄严宝王经四卷
宋元入藏诸大小乘经·第0777部佛说大乘庄严宝王经四卷宋西天中印度惹烂驮啰国三藏沙门天息灾奉诏译佛说大乘庄严宝王经卷第一如是我闻：一时，世尊在舍卫国祇树给孤独园，与大苾刍众千二百五十人俱，并诸菩萨摩诃萨众。其名曰：金刚手菩萨摩诃萨、智见菩萨摩诃萨、金刚军..
金刚顶瑜伽理趣般若经一卷
宋元入藏诸大小乘经·第1028部金刚顶瑜伽理趣般若经一卷唐南天竺三藏金刚智依梵本于中天译金刚顶瑜伽理趣般若经如是我闻。一时薄伽梵妙善成就如来金刚住持平等性智种种希有殊胜功德。已能善护一切如来无上法王灌顶宝冠。过三界。已能善得一切如来遍金刚智摩诃瑜伽自在无..
阿毗昙毗婆沙论八十二卷（第一卷～第二十卷）
小乘论·第1257部阿毗昙毗婆沙论八十二卷（第一卷～第二十卷）迦旃延子造北凉沙门浮陀跋摩共道泰译阿毗昙毗婆沙论序释道挻作毗婆沙者。盖是三藏之指归。九部之司南。司南既准。则群迷革正。指归既宣。则邪轮辍驾。自释迦迁晖。六百余载。时北天竺有五百应真。以为灵烛久..
金光明经文句记六卷
此土著述·第1507部金光明经文句记六卷宋四明沙门释知礼述金光明经文句记卷第一上吾先师昔居宝云尝讲斯典。其徒繁会竞录所闻。而窃形卷轴。况笔寄他手反羁乎旷远之旨。至于援证经论辞多舛谬。予每一临文不能无慨。近因讲次忆其所领大义撰成记文。仍采孤山索隐中俗书故实..