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宣化上人:修道人不可自吹自擂,规规矩矩依法修行才是正途

宣化上人:修道人不可自吹自擂,规规矩矩依法修行才是正途

宣化上人慈悲开示:不能说我有境界,听到虚空中有人在说话。那简直是着魔,不是入定。修道人。要“自性众生誓愿度,自性烦恼誓愿断,自性法门誓愿学,自性佛道誓愿成”。连自性都不认识,还要另外头上安头,弄出一个神或菩萨,这是错误的思想,愚痴的行为。修道人,时时..

宣化上人:自己的佛你若不皈,你依到什么地方去?

宣化上人:自己的佛你若不皈,你依到什么地方去?

自己的佛,你若不皈,你依到什么地方去?你依靠外边,那都是向外驰求的。宣化上人慈悲开示:“凡夫不会。从日至夜。受三归戒。若言归依佛。佛在何处。若不见佛。凭何所归。言却成妄。”“凡夫不会”:这一般的凡夫,不明白皈依的道理。“从日至夜”:从白天到夜里,“受..

宣化上人:修道的人,切记不要生自满的心,不要生骄傲的心

宣化上人:修道的人,切记不要生自满的心,不要生骄傲的心

我们学佛法的人,听见《法华经》有这种妙处,畜生听经闻法,都可以去做人;饿鬼在地狱里,听经闻法,可以生到天上去。因为有这种利益,所以有的人就会依照经上的方法,念诵经典去修行。可是修是修,不要生自满的心,不要以为我念了经,有了功,就处处都自满;你若生出自满..

净土法门法师:《了凡四训》讲的是初转,初转在世间法里面就有求必应

净土法门法师:《了凡四训》讲的是初转,初转在世间法里面就有求必应

净土法门法师:《了凡四训》讲的是初转,初转在世间法里面就有求必应我们今天这个境界哪里来的?就是自己的心之染净、量之大小、业之善恶,所现的境界。如果你把这个道理要是豁然明白,我现在在这个境界里,我修清净、我修心量大、我修一切善业,这个境界就变了。境界为..

宣化上人:一边学佛法一边生YIN欲心,那该怎么办呢

宣化上人:一边学佛法一边生YIN欲心,那该怎么办呢

你不要忧愁,不要担心。宣化上人慈悲开示:“若有众生”:假设有这一类的众生,怎么样子呢?“多于淫欲”:他一边学佛法,一边生淫欲心;学的佛法越多,他淫欲心也越多越大。一天到晚总想这个淫欲、淫欲、淫欲,想来想去,想得这个淫欲就像流水似的,川流不息。你说这个是..

黄念祖居士《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解》第二卷12

黄念祖居士《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解》第二卷12

黄念祖居士《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解》第二卷12皆愿作佛第十 本品唯见于汉吴两古译。品中有两要义:一者,阿阇王子等闻经欢喜,发愿成佛,如阿弥陀佛,释尊即为证明,是为启发我等,今日得闻此经,亦当如阿阇王子,发起大愿也。二者佛说是诸王子,已于无量劫..

净土法门法师:什么功德最大?念阿弥陀佛的功德最大!

净土法门法师:什么功德最大?念阿弥陀佛的功德最大!

净土法门法师:什么功德最大?念阿弥陀佛的功德最大!真正是宇宙之间第一等的好事被你碰上,你太幸运了!老法师开示:什么功德最大?念阿弥陀佛的功德最大。在这个世间,造无量无边的福报都是小福,念佛第一大,我们明白。我们今天帮助这个世间,建佛教大学、建宗教大学,..

宣化上人:修行人在穿衣服时,要这样发愿

宣化上人:修行人在穿衣服时,要这样发愿

宣化上人慈悲开示:着下裙时。当愿众生。服诸善根。具足惭愧。“着下裙时”:这个下裙,在印度、缅甸和泰国,他们那天气热,都穿裙子。下裙就是搭那个五衣,他们做这个裙。在中国来说,这个下裙也就是裤子,我们中国穿裤子,这也就等于那个裙子是一样的。所以说“着下裙..

宣化上人:这些病症的根源—YIN欲心害死一切人

宣化上人:这些病症的根源—YIN欲心害死一切人

宣化上人慈悲开示:父母若淫欲心重,生出来的婴儿容易患种种疮。因此,女人怀孕后,男女应分开住。古来的传统,女人有孕后便回娘家。若怀孕后,男女仍然不守规矩,乱七八糟,小儿就感染胎毒。因为男女的精华根本上含有毒素。科学尚未研究出这个毒质。现在的科技都是往外..

第084集 由六师外道之互相诤讼谈依止真善知识的重要

第084集 由六师外道之互相诤讼谈依止真善知识的重要

各位菩萨: 阿弥陀佛!欢迎大家收看佛教正觉同修会所为您准备之三乘菩提之系列电视弘法节目,目前所进行的单元是《三乘菩提之佛典故事》,今天为大家介绍这则故事主题是“由六师外道之互相诤讼来谈依止真善知识的重要”。这则典故,经文出自《长阿含经》卷19〈龙鸟品〉..

有些修行人很有信心智慧,也非常精进,最后却不得不中断修行,原因何在?

有些修行人很有信心智慧,也非常精进,最后却不得不中断修行,原因何在?

有些修行人很有信心智慧,也非常精进,最后却不得不中断修行,原因何在?问:有些修行人很有信心智慧,也非常精进,最后却不得不中断修行,原因何在?索达吉堪布:许多修行人,信心比较大,闻思方面也很广,而且也能精进修习,其中具足正知者,他们能及时觉察到烦恼的入..

魔考

魔考

魔考的观念,不是出于佛教,而是出于一般被称为斋教的民间信仰。佛教所说的魔,分为烦恼魔、五蕴魔、死魔和天魔。除了天魔之外,都是属于身心和环境的冲突与不平衡所产生的现象。要得天魔的扰乱,必须是大修行人;除了天魔之外,其他三种魔,都属于人为的。纵然是天魔的..

宣化上人:怎样才能得到佛的拥护和加被?

宣化上人:怎样才能得到佛的拥护和加被?

于这六种的戒律不违背,那你才能得到佛的拥护和加被。宣化上人慈悲开示:……什么叫戒律?就是不争、不贪、不求、不自私、不自利、不打妄语,这就是戒律。你不要到那个戒律本子上去找戒律,这是人人都能做到,人人都可以行的。所以你若能谨守这个不争、不贪、不求、不自..

鸿蒙系统秋季上线,谷歌慌的一批,报应终于来了

鸿蒙系统秋季上线,谷歌慌的一批,报应终于来了

鸿蒙系统秋季上线,谷歌慌的一批,报应终于来了相信大家最近对华为的鸿蒙系统有一定的了解了吧,鸿蒙系统其实就是任正非为自己准备的B计划,也就是“备胎”。他早就想到会有被谷歌限制这一天,所以一直在背后默默研究鸿蒙系统,大家要知道一个操作系统并不是那么容易就..

宣化上人:破YIN戒言无果报,招火焚堕入阿鼻

宣化上人:破YIN戒言无果报,招火焚堕入阿鼻

宣化上人慈悲开示:“世尊,如宝莲香比丘尼,持菩萨戒,私行淫欲,妄言行淫非杀非偷,无有业报,发是语已,先于女根,生大猛火,后于节节,猛火烧然,堕无间狱。”世尊!如宝莲香比丘尼,持菩萨戒,私行淫欲:因为,世尊!好像这个宝莲香比丘尼,她受过菩萨戒的。可是她不..

宣化上人:为什么人那么暴躁脾气那么大?

宣化上人:为什么人那么暴躁脾气那么大?

让世界灾难消灭于无形的办法为什么人那么暴躁、脾气那么大?就因为吃肉。宣化上人开示于万佛圣城一九八二年六月十三日人心好,世界就好;人心坏,世界就坏,末日就将来到。如果想要没有末法、末日的来临,人人都应该打起精神,在狂风暴雨中从事救人的工作。这并不是说你舍..

宣化上人:《楞严经》随身佩戴的好处

宣化上人:《楞严经》随身佩戴的好处

恭录自宣化上人讲述之《楞严经》白话浅释中之部分原文假若有女人,久婚不孕,没有生男育女,如欲求孕,只要用至诚恳切的心来持诵这楞严咒,或者书写佩戴楞严咒,便能生育具有福德智慧的男女。求长命者。即得长命。欲求果报速圆满者。速得圆满。身命色力。亦复如是。求长..

黄念祖居士:我们做什么,佛都知道

黄念祖居士:我们做什么,佛都知道

黄念祖居士:我们做什么,佛都知道 我们做什么,佛都知道 黄念祖大德《观经》说:“诸佛如来是法界身,法身遍入一切众生心想中”佛的法身一切都入到众生心中的想念中,所以你起心动念,如来悉见。如来就在一切众生心想里头、思想里头。他遍一切处,遍到一切众生的心想..

这样的“陷阱”,反而是帮助我们的“加持”

这样的“陷阱”,反而是帮助我们的“加持”

经常听到有人抱怨,说自己身边总是小人很多,常常被人陷害,总觉得有人给他设陷阱张三怎么这样?李四连一点道德也没有!王五是不是在给我设陷阱我们总是在抱怨个没完。导致这种情况普遍发生的原因有很多。从佛教的因果角度来看,这是因为我们以前所作所为的报应;从我们修..

宣化上人:这四句是《心经》的精华要理

宣化上人:这四句是《心经》的精华要理

要修般若波罗蜜多,若能将这四句经文的法,修到炉火纯青的时候,就证得八风吹不动的境界。宣化上人慈悲开示:“观自在菩萨。行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空。度一切苦厄。”这四句是《心经》的精华要理。略释如下:“观自在”:是教你迴光返照,观察观察自己在不在?..