生死书
佛教智慧与生命教育

文章分类

佛音频道

视频频道

善书目录

经典推荐

佛学词典

佛友微博

佛法直播

快速链接

康熙挥剑试铜殿

康熙挥剑试铜殿

显通寺千钵文殊殿之后的清凉妙高处,有一座铜殿,是明代铜铸艺术中的精品。铜殿用十四块 隔扇门围起来,每一块是由一个省的铜铸造的,文饰之美,工艺之精,令人惊叹。细看门上的图案,各 不相同,合起来却能浑然一体,天衣无缝。殿内四壁上铸佛万尊,金光闪闪,灼灼照..

开发内心的财富

开发内心的财富

开发内心的财富人都会天生的庄严自己,喜欢买衣服,首饰,弄个好看的发型。想要通过拥有外在的权利,财富来展现自己。这是世俗的庄严。而《法华经》中,佛陀亲自告诉我们,要以佛庄严而自庄严。佛弟子要开发内心自在的庄严,大家去看《华严经》,《华严经》讲的是佛的境..

开示怎样打坐

开示怎样打坐

开示怎样打坐一信徒问师:师父,想请您开示:怎样打坐?恳请开示。师答:过去的祖师大德们,为了能让我们后来的修学人有一条平坦安全的修行道路,总结了好多宝贵的经验。打坐就是最方便和通行的一个方法。虽然说简单,但也有一个固定的模式,那就是“三调”:调身,调息,..

巨商静心复得伞

巨商静心复得伞

有一位巨商,为躲避动荡,把所有的家财置换成金银票,特制了一把油纸伞,将金银票小心地藏进伞柄之内,然后把自己装扮成普通百姓,带上雨伞准备归隐乡野老家。不料途中出了意外,只因他劳累之余在凉亭打了一个盹,醒来之后雨伞竟然不见了!巨商毕竟经商数年,面对突如其..

布施得财富,戒淫得尊贵!

布施得财富,戒淫得尊贵!

布施得财富,戒淫得尊贵!要想富,先布施;要想贵,戒邪淫。楞严经上讲,天有三十三层,越往上,天人的欲望越轻!而淫欲重的,分别堕落成鬼、畜牲,更犯邪淫的,在地狱里受铜柱铁床之刑,久久无法出头!俗话说:万恶淫为首。淫是水,往下的。要想高贵,必须减轻淫欲,否..

希阿荣博堪布答:痛苦烦恼的本质是什么?什么可以帮助我们远离痛苦烦恼?

希阿荣博堪布答:痛苦烦恼的本质是什么?什么可以帮助我们远离痛苦烦恼?

希阿荣博堪布答:痛苦烦恼的本质是什么?什么可以帮助我们远离痛苦烦恼?问:痛苦烦恼的本质是什么?什么可以帮助我们远离痛苦烦恼?希阿荣博堪布答:痛苦源于无明。无明指对人、事、物的错误认识。就人而言,认为有一个独立、恒一存在的“我”,继而对这个“我”生起执..

平凡知花:念佛念咒要有信心和毅力--唵嘛呢叭咪牛的故事

平凡知花:念佛念咒要有信心和毅力--唵嘛呢叭咪牛的故事

平凡知花:念佛念咒要有信心和毅力--唵嘛呢叭咪牛的故事在西藏边境的山区里,住著一位孤独的老婆婆,她的丈夫和儿子都去逝了,所以她觉得自己罪孽深重,到处向人寻觅解脱的方法。终于,她得到了高人的指点,叫她念观世音菩萨的六字大明咒“唵嘛呢叭咪吽”,就可以消除罪..

对一切众生要像对佛一样的礼敬

对一切众生要像对佛一样的礼敬

对一切众生要像对佛一样的礼敬唐朝时候终南山的道宣律师,持戒很严,是戒律宗的大师,感得天人供养。他一天吃一餐饭,日中一食。到时候,天人把供养送来,天天送供养,人天对他都赞叹。他还有个小故事,窥基法师——玄奘大师的学生,传法相唯识宗,这是大乘一个宗派,讲..

智者与菩萨

智者与菩萨

智者与菩萨有一天,菩萨来到人间,遇到一个智者正在钻研人生问题,菩萨走到智者面前说:我也为人生感到困惑,我们能一起探讨一下吗?智者先说道:我越是研究,就越觉得人类是个奇怪的动物,他们有时候非常善用理智,有时候却非常的不明智,而且往往在大的方面迷失了理智。菩萨也感..

寒号鸟

寒号鸟

传说有一种小鸟,叫寒号鸟。这种鸟与众鸟不同,它长着四只脚,两只光秃秃的肉翅膀,不会像一般的鸟那样飞行。夏天的时候,寒号鸟全身长满了绚丽的羽毛,样子十分美丽。寒号鸟骄傲得不得了,觉得自己是天底下最漂亮的鸟了,连凤凰也不能跟自己相比。于是它整天摇晃着羽毛..

对于配偶的夫妻生活要求佛弟子该如何对

对于配偶的夫妻生活要求佛弟子该如何对

论坛中有同修提出了配偶性欲很强,怎样对治的问题。回答如下:对于配偶性欲如何,我们首先要从自己身上看。因为修行向来是针对自己的,‘修理’的向来不是别人。欲念婆娑世界的人都有,不过有轻有重。如果真的没有了欲念,那么此生之后当能生天、或有净愿,往生诸佛净土..

对境如意宝

对境如意宝

对境如意宝我们一定要在对境中修行,想逃避现实是不可能的,关键是怎样面对。如果今天我们突然得到了如意宝,得到了好多财富,心里会非常高兴。同样,对于一个真正的修行人来说,遇到了违缘和障碍,那是求之不得的,因为那才是真正的无价之宝,那才是真正的如意宝!要成..

对自己和对别人要用不同的标准

对自己和对别人要用不同的标准

己性不可任,当用逆法制之,其道在一;忍字;人性不可拂,当用顺法调之,其道在一;恕字。人们常说;江山易改,禀性难移,这一条讲的就是怎样改变人的不良习性,对自己和对别人要用不同的标准、方法。;己性不可任,这里和下面讲的;性,都是指习性、性情,而不是本性。因为..

阎罗王究竟在哪-

阎罗王究竟在哪-

阎罗王究竟在哪? 有人类就有阎罗王阎罗王众,单单听这个名词,就已经很可怕了。「阎罗」是印度话,阎罗王的意思是管鬼的一个王。阎罗王众,普通说有十殿阎罗,如果按照南赡部洲是在中国或印度的解释来讲,就是指亚洲的十殿阎罗。但依照《地藏经》的文义讲,就不是单单指..

达真堪布:怎样才算犯菩萨戒的根本戒了?

达真堪布:怎样才算犯菩萨戒的根本戒了?

达真堪布:怎样才算犯菩萨戒的根本戒了?怎样才算犯菩萨戒的根本戒了?达真堪布解答:菩萨戒的根本戒是舍弃众生。舍弃众生的界限是从心里想:我能救度他的时候也不救度他,我能帮助他的时候也不帮助他。对任何一个众生只要有这么个念头的时候,就算彻底犯菩萨戒的根本戒..

鹦鹉王与恶受王的故事

鹦鹉王与恶受王的故事

鹦鹉王与恶受王的故事从前在印度的迦尸国,国王名叫恶受,不行善道,百般虐待子民,做了许许多多的坏事,乃至远从各地来的商人,所带着的珍奇宝物都被他夺取,也不付报酬。此事被大家相互传说着,以致恶名远播。那时,树林中有一只鹦鹉王,听到过路的人在谈论国王的恶行..

陈大惠:命不好的人,一定没有好口德

陈大惠:命不好的人,一定没有好口德

陈大惠:命不好的人,一定没有好口德一般人最容易犯的是口业。一个人的命运好不好,从他有没有口德就看得出来。所以口业很重要,人一辈子缺德事不会天天做,但是缺德的话,难听的话,不正经的话可能会天天说。日积月累,福报都从这张嘴里跑光了,所以,说话没口德的人,..

行一法师讲普门品

行一法师讲普门品

妙法莲华经观世音菩萨普门品,前五字是经题,后八字是品题。本经译传中国,共有三种译本:一是月氏国三藏法师,竺法护初译此经,名正法莲华经,共有十卷,二十七品。二是龟兹国,三藏法师鸠摩罗什译,名妙法莲华经,共有七卷,分为二十八品。三是北天竺国,阇那与笈多两..

酒是素的吗?

酒是素的吗?

酒是素的吗?是的,从制作的材料来说,酒是素的! 学生时代学校规定不能喝酒,就乖乖的听话,从没想过要喝它;出了社会,虽然常有各式的聚餐与应酬,尤其同学、同事、朋友的婚礼,也因习惯不喝酒,常一句“我不喝”、或“我不会喝”过关,所以从没尝过酒,但闻过觉得实..

药师经三年感应

药师经三年感应

药师经不但是重要经文,它也是需要长期去念诵的。有的人念诵药师经已有三年,而念药师经三年感应是很大的,对自己也是有益的,只要师兄能诚心去念诵,那么就能感受到。而且念药师经的功德利益也有不少,但只有用心念才能获得。可念诵药师经的功德利益有哪些呢?一起来看..