宣化上人:用我的血我的真心讲解楞严咒
《楞严咒》是佛教里面最长的咒,又叫“灵文”,因它太灵太妙,妙不可言,谁能持诵能佩带就有感应,谁持诵谁佩带就得到金刚藏菩萨的护持。所以你持诵佩带这《楞严咒》必须要诚意正心、修身、格物,何谓“格物”?即格除一切物欲,也就是没有贪心,能格物致知,诚意正心,..
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《楞严咒》是佛教里面最长的咒,又叫“灵文”,因它太灵太妙,妙不可言,谁能持诵能佩带就有感应,谁持诵谁佩带就得到金刚藏菩萨的护持。所以你持诵佩带这《楞严咒》必须要诚意正心、修身、格物,何谓“格物”?即格除一切物欲,也就是没有贪心,能格物致知,诚意正心,..

“沙门”是“勤修戒定慧,息灭贪瞋痴”,我们每一个人也都应该学。怎么叫“勤修戒定慧”呢?你首先要皈依三宝,之后又要受五戒;不是受了五戒就算了,还要照着这个去实行。怎么叫实行?就是“不犯戒”。很多人都知道这五戒是什么,就是“不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、..

造地藏菩萨像礼拜将永远不下地狱若有善男子善女人,或彩画形像,或土石胶漆金银铜铁,作此菩萨,一瞻一礼者,是人百返生于三十三天,永不堕于恶道。假如天福尽故,下生人间,犹为国王,不失大利。——《地藏经》【注释】若有善男子善女人,或使用种种美丽色彩绘成地藏菩..

药师经变是一幅壁画,这幅壁画距离现在已经有七百多年之久了。现在这幅画保存在美国。药师经变是一幅很美的画卷,它的长度是15.2米,高度是7.52米。药师经变里面非常形象地描述了药师如来和很多随从所在的净土世界的情况。这幅画本来是来自广胜寺的,但是经过了很多的颠..

逝宫是什么意思?逝宫解释逝宫是指的梵王宫或者人宫。逝,是迁流、无常的意思。梵王经常会误以为万法是恒常的,佛为了对治这种执着,就用了这个名相。人类的宫殿也是经历不了很长的时间就会毁灭,所以逝宫也可以指人宫。在某些典籍上,逝宫也可以指日月星辰的宫殿,在这..

小时候,我们常常感受到父亲很严厉的样子,总觉得他们非常不好,但是在我们长大以后,就会发现父亲对我们的爱重如泰山,其实每当我们无助的时候,总会有一座大山似的背影挡在我们身前,为我们抗下我们所承受不了的东西。药师经是可以发愿给父亲的,我们可以在念诵药师经..

一个虔诚信仰观音菩萨的善士,为何九个儿子都相继夭亡一个虔诚信仰观音菩萨的善士,为何九个儿子都相继夭亡清代王文简是浙江省吴兴县菱湖镇人,他的祖先某翁,富有资财。王翁青年时,二十岁就结婚,婚后十多年中,接连生了九个儿子。可是那九个儿子,都是呆头呆脑,没有..

净土法门法师:德行的根本之根是《弟子规》最近我们学习「菩萨问明品」,这一品经里面是佛知佛见,完全说的是诸法实相,宇宙万法的真相。如果你真正通达明了,你的妄念就没有了,你的烦恼就没有了,你的忧虑牵挂统统没有了。这品经里头,你才真正知道所有现象都是幻有不..

净土法门法师:入佛门的标准是什么?摘自《净土大经解演义》我们看底下的解释,「初起大志」,这是世间人讲立志,开始立大志,真是大志。为什么?发菩提心想学佛,想作佛,希望我这一生当中能成佛,跟释迦牟尼佛一样,跟阿弥陀佛一样。这是大志,一点都不假。「造趣所期..

净土法门法师:信则有,不信也有!摘录于净空法师相关佛学讲座光盘 造作罪业,实在讲非常非常容易,极短的时间可以造作罪业,可是将来受的苦报可不得了。像这样,地藏菩萨苦口婆心把事实真相给我们说出来,谁相信?一般人读这个经,以为什么?这是佛教劝人为善的,说这..

净土法门法师:内求感应内求感应 (共一集) 1997/8/30 新加坡净宗学会 档名:20-11-0830诸位也许看到一个小册子叫《无住生心》,这个小册子就是每天早晨吃完饭的时候闲谈,他们把它整理记录印出来了,现在这些资料,第二册、第三册都已经完成,还没有印出来,每一集有..

达真堪布:若是诸法的本性、自性不是空性,怎么能睡觉,怎么能吃饭呢? 有情无情一切众生,本来即是寂灭涅槃的本性。不生不灭,就是寂灭涅槃的本性。 还用去寻找“佛”“彼岸”吗?彼岸,就是指净土、圣地。有些学佛人到处寻找佛、活佛,跑到印度找,跑到藏地找。寻找彼..

提到《楞严咒》,不得不先说到一位对我影响比较大的师兄,他非常精进,念佛有过一天一夜和三天三夜不间断行般舟的经历。而他,正是学佛一开始就持诵佩戴《楞严咒》。有一次我们一起坐大巴去南京,朝拜佛舍利,坐在他旁边,他小声念《楞严咒》,虽然那时的我,什么也不了..

各位菩萨: 阿弥陀佛!欢迎您收看《三乘菩提之佛典故事》,这一集我们就要跟大家介绍七种不用减损财物的布施,却仍然可以获得广大的果报!一般的学佛人都知道布施可以获得富裕的果报,例如《佛说轮转五道罪福报应经》中说:【为人大富,财物无限,从布施中来。】(《佛..

黄念祖居士:劝看破世缘一心念佛 读来信,对于您的不幸遭遇很同情。丈夫离婚,儿子不很听话,自己又有病,许多折磨集中一身,确甚苦恼。但您在烦恼堆里,仍然信心不退,并坚持念佛,很是难得,实应赞叹!您的苦恼,证实了在娑婆世界修行之难。它是“进一退九”,进一步..

花严经探玄记 第十六卷 (此尽性起品)魏国西寺沙门法藏述佛小相光明功德品第三十初释名佛者。标人表德。小相者形大辨体。光明者依体起用。功德者用所成益。此则依人显德。体用为名二来意者。前品大相各有光明。皆照法界而未显所照利益之相故。今此品正明益事。为大相难明..

过生日的习俗,是从什么时候开始的?每个人都有属于自己的生日,生日实质上算是我们每个人独特的纪念日,纪念着我们来到这个世界的日子。现在过生日,许多人就是大家一起聚餐,吃生日蛋糕,做点游戏,然后去唱会歌之类的活动。但是过生日这个习俗是从什么时候开始的?古..

“无尽意!若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字,复尽形供养饮食、衣服、卧具、医药,于汝意云何?是善男子、善女人,功德多不(fǒu)?无尽意言:甚多!世尊!佛言:若复有人,受持观世音菩萨名号,乃至一时礼拜供养,是二人福,正等无异,于百千万亿劫不可穷尽。”“无尽意”..

这样的“陷阱”反而是帮助我们的“加持”向内心求 (资料图)经常听到有人抱怨,说自己身边总是小人很多,常常被人陷害,总觉得有人给他设陷阱“张三怎么这样?李四连一点道德也没有!王五是不是在给我设陷阱……”我们总是在抱怨个没完。导致这种情况普遍发生的原因有很多..

节录自 宣化上人《楞严咒句偈疏解》“阿那隶”是十句咒心的第一句。这句咒的意思是竖高义,是竖门关上。下面咒文是“毗舍提”,即是横面的,是横徧义,是横门关上。这是把天地间都设上守卫了,妖魔鬼怪无法逃跑,再高也跑不出这咒的力量,再横徧也跑不出此咒的范围,故..