医学院里趣事
医学院里趣事大学中,就是不乏这些爱捉弄人的老师前几堂病理学课上到一半,大家照常睡觉的睡觉,看书的看书,老师忽然发了一份各种性病的课前讲义。大家也没当一回事,扔在书包的一边,当计算纸的当计算纸,包便当的包便当直到最后一堂课,猪头老师才宣布一件晴天霹雳的大消息:..
般若文库 - 深入经藏，智慧如海 | 佛教文章精选
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大安法师：念佛念到什么境界才有把握往生？
大安法师：念佛念到什么境界才有把握往生？居士：念佛念到什么样的境界才有把握往生？念佛有追求数量的，有追求质量的，哪种念法更易成就？大安法师：念佛念到什么境界才有把握往生？这个提法本身就是不正确的。你只要具足信愿，就是往生的条件，没有说你要念到什么水平..
三平义忠禅师悟道因缘
三平义忠禅师悟道因缘漳州（今福建漳州）三平义忠禅师，大颠宝通禅师之法嗣，俗姓杨，福州人。初参石鞏(gong)慧藏禅师。石鞏禅师常常用张弓架箭，来接引来机。一天，义忠禅师来到石鞏禅师的法席。石鞏禅师向他喊道：“看箭！”义忠禅师于是拨开胸口，说道：“此是杀人箭..
翠微无学禅师悟道因缘
翠微无学禅师悟道因缘京兆府翠微无学禅师，丹霞无然禅师之法嗣，俗姓及籍贯不详。初参丹霞天然禅师，即问：“如何是诸佛师？”丹霞禅师呵叱道：“幸自（正自、本自）可怜生（可惜），须要执巾帚作么？”［当人自性即是佛，若不能自肯，向外驰求，即是变主为奴，压良为贱..
夹山善会禅师悟道因缘
夹山善会禅师悟道因缘澧州（治所在今湖南常德）夹山善会禅师，船子德诚禅师之法嗣，俗姓廖，广州人。自幼出家，成年受戒，曾广泛听习经论，对戒定慧三学颇能通达。后住润州（今江苏镇江）鹤林，讲经示众，因听道吾禅师之劝告，前往秀州（今浙江嘉兴一带）华亭见船子和尚..
大安法师：厌离娑婆，求生极乐
大安法师：厌离娑婆，求生极乐智慧观照娑婆世界的一切的景物，一切的有为法，一切的恩恩怨怨，财色名食睡是那样的虚幻，那样的无常和痛苦。所以一个般若智慧甚深的人，他这个厌离娑婆的心啊，会越深切，越恳切，越真实。这种厌，厌是一种情感啊，情绪啊，讨厌一个东西你..
又哭又笑的山羊
又哭又笑的山羊佛在舍卫国祗園精舍时,比丘众问佛杀牲畜以祭供祖先有什么好处?佛以此因缘告诉众比丘们∶杀牲畜以祭供祖先没有好处的。然後佛陀就说了一个故事。「很久以前,波罗奈的梵施王(Brahmadatta)时,有一个婆罗门要杀一隻山羊祭祖,他对徒弟们说∶把这隻羊带到河里洗..
古代贪食丧命的因果故事
古代贪食丧命的因果故事清朝康熙年间,在松郡有一人,名叫郭止一,他常常假冒姓何,出门游玩。康熙十四年某日,他借住于朋友家,看到友人养了一只大黄狗,一时兴起想吃狗肉,于是便问友人说:「我难得来你家作客,我看你这狗很肥,是否可把它杀了来款待我呢?」友人听了心想:「家里..
大安法师：念佛方法与具体行持
大安法师：念佛方法与具体行持净宗念佛方法简便易行，而执持名号，持之以恒，达到感通佛力、成就往生的目标，却又不是一件轻而易举的事。兹拟念佛方法论原则与念佛的具体行持，略施讨论。一、方法论原则：诚敬专精净业行人的首要目标是成就往生，因而对往生净土的必要条..
云岩昙晟禅师悟道因缘
云岩昙晟禅师悟道因缘潭州（治所在今湖南长沙）云岩昙晟（sheng)禅师，药山惟俨禅师之法嗣，俗姓王，钟陵建昌人。少年时出家于石门，受具足戒后，即往参百丈怀海禅师，执侍二十余年，因缘不契，未能悟旨。后参药山惟俨禅师。药山禅师问：“甚处来？”云岩禅师道：“百丈..
名人名事
我国历史上有名的数学家祖晰(xī),有一次正专心致志地看书,突然天空狂风大作,雷鸣电闪,骤雨瓢泼。事后,当人们谈起这件事,他却直摇头,点也不知道。法国作家巴尔扎克,写小说入了迷,每时每刻都在思考着,有一天,一位朋友去看望他,巴尔扎克突然走到老朋友跟前,大声叫嚷说:你,..
大安法师：西方极乐世界有你的一朵莲花
大安法师：西方极乐世界有你的一朵莲花居士：我听说念阿弥陀佛，西方极乐世界就有一朵莲花，但不念阿弥陀佛了，西方极乐世界的莲花就凋谢了，是这样吗？《妙法莲华经》的化城，与阿弥陀佛的西方极乐世界是一样的吗？大安法师：是的，念佛的时候，极乐世界会显现莲花，是..
因果故事,冥王示警
因果故事,冥王示警人类一日不禁杀,世界一日不能安宁,因为那些被杀的生命,或转世而为人,或冥府而诉冤,无一不以报仇索命为目的。小之仇人相见,拔刀即杀,大之陈兵列阵,炮火互轰,或血流成渠,或填尸沟壑,其状之惨,人佛忍睹。心为万恶之源,亦为万善之源,为善为恶,皆在一念之间..
净土法门法师：感应道交现身的长短，是众生的业感。
净土法门法师：感应道交现身的长短，是众生的业感。所以，跟一切众生感应道交，给诸位说，无处不现身，无时不现身。现身的长短是众生的业感，众生感还在，这个相就在，众生感没有了，相就没有。我们这个身，我们是业报身，也有时间性的，有时间长短，业报！佛菩萨不是业..
净土法门法师：学佛以后才真正知道世间没有一个吃亏的人，也没有一个上当的人
净土法门法师：学佛以后才真正知道世间没有一个吃亏的人，也没有一个上当的人『言行相副』，这句话很重要，就是决定没有妄语、没有两舌，两舌是挑拨是非。我们要是听别人来挑拨是非，用什么方法去对待?看对方，对方有善根可以教，要劝导他;对方没有善根，一句话不说，阿..
净土法门法师：华藏世界上首菩萨，为什么求生西方极乐世界
净土法门法师：华藏世界上首菩萨，为什么求生西方极乐世界四弘誓愿末后一句「佛道无上誓愿成」，我们要满足这一愿，决定念佛往生，如果不念佛往生，不修这个法门，成佛道的这个愿非常困难，这是真的不是假的。因此，华藏世界上首菩萨，普贤、文殊是华藏世界的上首，在华..
净土法门法师：念佛不能往生，原因在哪里？
净土法门法师：念佛不能往生，原因在哪里？每一个人烦恼习气不相同，自己要知道，自己要常常检点，要常常反省，哪一桩是我最严重的毛病，我就从这个地方先下手。贪财的毛病，那我就先从财布施下手;贪色的毛病，远离色下手。总要晓得自己毛病在哪里，知道自己的毛病，这..
净土法门法师：你的信心在自己还是在阿弥陀佛？
净土法门法师：你的信心在自己还是在阿弥陀佛？还是先用一个比喻来说明。我们正处在千丈高的悬崖峭壁之下，自己已是困苦潦倒、疾病缠身......周围又是虎狼狮子正在虎视眈眈......悬崖上面有一个大富长者用高音喇叭大声告诉我们：快上来吧，我这里极尽富饶，美味佳肴一应..
药师经可以分几次抄写
药师经如果一次抄写不完的话，是可以分成两次抄写的，但是并建议这样做，因为药师经最好是一次性抄写完，这样抄写的效果最好，我们对药师经的体会也会更加的好，同时也能够了解到抄写药师经有哪些好处和作用，下面我们就先简单的去了解一下吧!一：药师法门是最适合灾难..
遇到灾难怎么办？
佛告诉我们，境随心转，世界的好坏是由人心善恶所感。我说极乐世界跟我们这个世界没有两样，这是真的。为什么那个世界世尊形容得那么好，有一个道理我们要掌握住，就是那个地方的居民皆是诸上善人俱会一处，所以极乐世界人个个都是上善，不但是善人，是最好的善人，所以..