鱼儿如果能喊疼
鱼儿如果能喊疼彼得?辛格,是普林斯顿大学生物伦理学教授及墨尔本大学荣誉教授,著有《动物解放》、《实用伦理》、《为动物辩护》以及《你可以拯救的生命》等。我还是个孩子的时候,我父亲常带我沿着河边或海边散步。我们走过钓鱼人,也许他们正在回绕鱼线,而上了钩的..
汇聚万千佛子修行体悟与智慧结晶,从入门知识到精深法义,用文字照亮修行路,让佛法融入日常生活,开启内在的智慧明灯。

鱼儿如果能喊疼彼得?辛格,是普林斯顿大学生物伦理学教授及墨尔本大学荣誉教授,著有《动物解放》、《实用伦理》、《为动物辩护》以及《你可以拯救的生命》等。我还是个孩子的时候,我父亲常带我沿着河边或海边散步。我们走过钓鱼人,也许他们正在回绕鱼线,而上了钩的..

可否请师父慈悲,对佛教与环保这个题目,提出您个人珍贵的看法。明证法师开示:佛教如果真实修行的话,对环境,只有好处,没有坏处,最起码的一点,吃素,爱护一切众生,那环境当然就不会遭到破坏,环境之所以遭到破坏的最重要的原因,就是大家吃肉,现在地球要完蛋了,这人人都知道,..

放生问答节选(圆因法师讲述)‘我们多今生累劫以来,【所造所欠的杀债,可能也虚空也装不下,而放生就是还债】,还累劫多生以来,我们所欠无数的杀债。’‘我们要深信因果,放生自有放生的善报,杀生自有杀生的恶报,【鼓励赞叹放生自有鼓励赞叹放生的善报,阻挠批评放生..

为什么佛教只吃素,植物不是也有生命?明证法师开示:因为所有的众生在轮回的过程当中,互为六亲眷属,大家都是亲人,都做过亲人,何忍吃自己的亲人呢,这是一种朴素的说法,但是也是事实,关于不吃肉的好处和吃肉的坏处,在《楞伽经》的最后,有很详细的论述,不同版本的《楞伽经》..

日常法师曾说起个公案:有一个修行人,因为他修行有了成就了,所以他得到了感应,那个时候这个感应当中,不晓得护法还是谁告诉他说,还是他这个老师,「不幸啊!你虽然很用功的修行,但是对不起,你的寿命快尽了。」这样。你还有多少?还有一斗余粮,告诉他还有一斗余粮。..

问:请问法师如何使生前未能深信学佛 ,于刚往生时助念开示,使其求愿往生西方,是否之前加以持咒?请法师开示?明证法师答:这个话说得好像不太通顺,我都不知道他在说什么,大概是说生前没有怎么太深信佛,那么往生的时候助念让祂去往生,是否前面要加持咒,这个不一定,你念佛就得..

能因三宝的存在而转祸为福,师父我这样的直觉是对的吗?明证法师开示:这决定是错误的,佛现在,在不在,菩萨在不在,不在,释迦牟尼佛可是现在佛,搞清楚,弥勒佛还没下生呢,释迦牟尼佛还是娑婆教主,他那么庇佑,怎么地球上发生那么多灾难,死那么多人,你都不想这个问题,难道佛没有..

放生的真碲,便是劝告世人勿杀生。有云:「诸罪孽中,杀孽最重;诸功德中,放生第一。」戒杀最好的方法是吃素,断绝一切肉食;但若是一时间未能做到完全吃素,平时就要多些放生,以积功德。放生就是慈悲(以不贪功德为要)佛心就是大慈悲心,慈悲心是学佛的根本,而放生则是..

生命不是玩具:《悲惨世界》小时候,什么都不懂,在日常生活玩耍时,搞恶作剧是经常的,一些人到了晚年的时候才会领悟到忏悔,有的人也终生被无明愚痴所覆,永远都不知道忏悔。在一个小城镇的街上,来往的行人熙熙攘攘,忽然间,从高高的楼顶上,飞下来几只惊慌失措的鸡..

兄弟为家产弄得很乱,我帮不到,该如何做,请师父开示?明证法师开示:你帮不到,就不要帮了,因为你帮不了。如果要让我说,那你就好好地修行,你不要参与到其中,最起码,你还有机会为他们调和,如果你也参加进去了,那就更麻烦了,应该保持平静,念佛、诵经给他们回向,慢慢地可能会有..

为何《金刚经》中说:如来若来若去,若坐若卧,是人不解我说义。如来为什么是无所来,亦无所去?明证法师开示:如来就是法身,是我们生命的实相,这个实相就是万事万物的总根源,小到起心动念,大到山河大地、日月星辰、整个宇宙、无量佛国、无量众生,都在我们自己的一心之中。你..

坐禅身体不适能抓能动吗?明证法师开示:尽量不要,如果是平时,痒或者痛,你按摩、抓一抓可以,你也不用管它,也不算什么妄念不妄念,反正同时不忘念佛就可以。如果是在坐禅当中,尽量不去动它,忍着,因为气血通不过去,就会产生这种现象,你不让它通过去,它就始终在那憋着,下次还..

别把放生转为“杀生”放生本为佛教中语,但在我国放生习俗古已有之。《列子.说符篇》载:“正旦放生,示有恩也。”而时下,许多动物保护者将人工饲养、对处于险境加以施救、或从市场赎购的鱼、鸟、蛇等动物释放于池沼、山野之中,我们对此统称为“放生”。放生体现的是..

达真堪布:那难以铭状的痛苦,离我们有多远 一日,目犍连尊者以神通去地狱,见一身长几由旬的众生在无间地狱中受苦。以其业力显现,有很多狱卒拖出它的舌头,铺在燃烧得通红的钢板大地上钉住,许多农夫驱牛耕犁,有时火焰炽燃,整个舌头与身体被一团火燃烧烬尽,一会儿..

下一个问题是,最近几年社会上妇女的着装越来越暴露,直接或者间接导致社会风气越来越坏。末学也曾经深受其害。末学祈请刘老师给大家详细说说这里的因果报应及危害,救助苦难愚痴的众生。没回答这个问题之前,我先给大家说一件真事儿。有一个出家法师,黑龙江的,出家的..

这样的女人绝对被男人尊重和爱慕 俗话说:漂亮的女人养眼,聪明的女人养脑,善良的女人养心,温柔的女人养神,才气的女人养性,健康的女人养身。 善良 对于女人来说善良就是她的底线,自私自利心狠手辣,即使她再成功再漂亮,失去了善良。那她所有的一切都将黯淡失色。..

《童蒙止观》第四讲隋 智顗 撰悲华禅师 讲大家请随我一起合掌:南无本师释迦牟尼佛!南无本师释迦牟尼佛!南无本师释迦牟尼佛!无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义好,我们今天继续讲解天台小止观的弃盖第三,这个也是我们的正式第四讲。在今天讲解弃..

造『十恶业』者将得何报 众所周知:吾人须坚守『五戒』,方能来世保持人身;须造作『十善业』,方能来世生天道;须造作『十善业』并修行『禅定』,方能来世生色界天或无色界天;须修行『四谛法』,方能证阿罗汉果;须修行『十二因缘法』,方能证辟支佛果;须修行『六波..

您修学途中怎么没有放弃?明证法师开示:这是不可能放弃的,因为我从小到大一直都在找一种真理,就是怎么能够离苦得乐,当时也不懂,因为离苦得乐是佛教的词,我当时就想写一篇文章,什么叫幸福,如何找到真正的幸福,这是世间的词,准备了很久,文章也没有写成,但是在这个期间我遇..

为什么放生能得大富贵——因为放生中含有财布施,在您用钱买下物命将其放生的过程,就已完成财布施的因果程序。当您用欢喜心做这些时,一颗布施的心已为您种下了大富大贵的因,所以放生得富贵是理所当然的。为什么放生能得到长寿——生命被宰杀时,其苦无量,其悲无涯,..