明证法师：杀生的果报是什么？
请问一下师父,杀生的果报?明证法师开示:杀生的果报,你杀他,别人就杀你,短命,夭折,多病,不健康,短寿,都是杀生的果报,现在人身体不好,很多都跟杀生有关系,你杀的那些生,不管是人还是动物,他们都不会饶过你,不把你弄死,他们都不愿意摆手,他们有机会先让你有病,再有机会就弄..
般若文库 - 深入经藏，智慧如海 | 佛教文章精选
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明证法师：请问师父现在练的瑜伽功和佛法有什么关系？
请问师父现在练的瑜伽功和佛法有什么关系?谢谢您。明证法师开示:瑜伽练初级层次就是练身体,让身体变得非常柔软,柔软到远远超过一般人,一般人的身体很僵硬,练瑜伽的人身体很柔软,乃至于一百岁的老人,看起来也就像十几岁的孩子一样,一点问题都没有,因为他天天练,没事就掰..
禽鸟动物一样有情有义
禽鸟动物一样有情有义我真的希望有更多世人能了解，这些禽鸟动物就像我们一样有情有义，也会感到苦痛，那么也许会有更多人出于慈悲心而不再吃它们。有一天早晨，我在上班途中注意到有一对绿头鸭，他们走在一起，享受阳光、觅食，并寻找合适的地点筑巢，以便下蛋。这样的..
工业化农场动物的短暂生命
工业化农场动物的短暂生命乳牛自然寿命：２０年集约养殖的寿命：５至６年，至死前大都因生产小牛及牛奶而精力耗尽。只有百分之二十五可活至七岁，在此年龄它们的牛奶原本是最为营养。自然食物：青草，天然草本植物养殖场食物：青草，窖藏秣草，草饼，粪便，回收的牛粪便..
鲁智深和武松，谁对生活参悟得更透
鲁智深和武松，谁对生活参悟得更透文/主任武松和鲁智深，是水浒中两颗最闪亮的星。两个人都是好汉，两个人都行侠仗义，两人都义薄云天，两人都有很高知名度，两人同是梁山步军头领，最关键的是两人都遁入空门。鲁智深是在五台山文殊院真正剃度了的，而武松是穿上了张青..
放生胜德，立竿见影：记三姑家真实的现世因果
从我记事起，三姑家一直是家族父辈七支中最穷困的一支。三姑家除了她和姑父，还有一个表哥和一个表姐。多年来，四口人蜗居在一个三十几平米的小平房中，家里有个不大的小院和一个门房的仓库。姑夫年轻时是个司机，后来失业后一直职业不定。他最大的爱好就是捕鱼，注意，..
万行大和尚：有这个因素，为人处世的结果一定会很好
你不要总想着：我要开悟，我要成佛，我要了生死。佛教讲种什么因就结什么果——种善因就得善果，种恶因就得恶果。佛教特别注重缘起。缘起好，最终的结果就好;缘起不好，结果肯定不好。比如今天你要出门谈一笔生意，可是一出门就摔了个跟头，或者一上车就把脚给卡住了，..
人类是怎样主宰一切
人类是怎样主宰一切要终结暴政，必须先了解暴政。人这种动物对其他动物的统治，表现在现实之中，就是我们 在第二章及第三章里所叙述过的种种做法、以及其它相关的行为，像是为了娱乐、或者是贪 图毛皮而屠杀野生动物等等。千万不要以为这些行为、做法只是孤立的异常特例..
明证法师：研习读经的，如何完成解脱轮回？
研习读经的,如何完成解脱轮回?明证法师开示:读了经以后,要按照经典指示的方法去做,比如说《阿弥陀经》,大家可以说,有人都背得很熟很熟了,上早晚课,根本不用功课本,背得很熟,上面说若一日,若二日,乃至若七日,问题是你若过一日没有?如果没有若过一日,你就还没有落实经典,..
这样说话的人，请不要深交
这样说话的人，请不要深交 很多时候，我们会善良的以为，一个人说话难听只是因为他心直口快，一个人满嘴负能量只是因为他日子过得不顺。 其实，在交谈之中让对方觉得舒服是一个人最基本的修养。 言谈之中往往最能看出一个人的人品。如果身边的人这样说话，那就不要深交..
李炳南：放生可转变因果
一、因果定律(1)不消灭 在座的各位，有的必定会想：你讲因果可以转变，似乎不合佛法道理，佛法是讲有因有果，因果定律是不消灭的，你为什么说因果可以转变呢?对!因果定律是不能消灭的，经中也有一首偈说：“假使百千劫，所作业不亡，因缘会逢时，果报还自受。”意思是说..
明证法师：云何才能花开见佛，平凡的主妇如何才能证得？
我是个平凡的受过五戒的家庭主妇,佛经上说需读诵大乘经典方能上品上生,是读诵三藏十二部经典,还是读诵《法华经》,《华严经》等大乘经典,是否要受持在家菩萨戒,才能证得上品上生,花开见佛,请师父慈悲开示,云何才能花开见佛,平凡的主妇如何才能证得?明证法师开示:平凡的主..
明证法师：如何找到我们的真心？
如何找到我们的真心?明证法师开示:这就需要参禅,参就是找,禅就是心,而且这个心就是真心,所以,参禅的意思就是找真心,因此必须修找真心的方法,怎么找呢。首先要具备,起码的戒定慧,然后要找善知识问,怎么样作观行 , 在这个基础上会作观行,就能够证得能取,所取双空,首先断我..
达真堪布：阿罗汉的“四不知因”
达真堪布：阿罗汉的“四不知因” 尽管目键连、舍利子等都是大阿罗汉，他们没有烦恼，但他们都有四不知因等有很多非烦恼的无明。既然如此，为什么不可以有非烦恼的爱取? 阿罗汉的“四不知因”，是指时不知因、境不知因、细不知因、多不知因。 时不知因。虽然阿罗汉有智..
明证法师：临终若修其它法门，但想往生净土又该如何不至混乱？
临终若修其它法门,但想往生净土又该如何不至混乱?明证法师开示:你现在早早的选择,不要到临终再选择,那就来不及了。现在你用我刚才介绍的方法(抓阄),选定以后终身不变,那你临终当然不会犹豫,好比你选择了念地藏王菩萨,也不用担心,你念地藏王菩萨回向往生极乐世界,地藏王..
放生的狐狸报恩救主
到唐山出差时，有一位老者给我讲了一个有关放生的故事，说是他自己的亲身经历。这位老人告诉我，在1976年以前，他是唐山某水库的管理员，经常一个人驻守在水库边的配电室里。因常常闲来无事，他喜欢上了垂钓，随着垂钓技术的不断提高，他钓的鱼常常吃不了，就存养在一口..
动物制成的衣服，穿着真的美吗？
动物制成的衣服，穿着真的美吗？谁救救我?冬天又来了，人们最想要的是购买皮草的时候了，在冬季的到来，每年多多少少都有动物给人们提供了原料而被残忍的杀害！全球的首都影片。让人知道了最大的皮草生产国家是--中国，在制造皮草过程中，都是害了无辜的动物，对它们残..
这部清代最早的儒家经义丛书，为清朝的长久奠定了人文价值基础
这部清代最早的儒家经义丛书，为清朝的长久奠定了人文价值基础中国经学的发展大致可分为三个阶段：一是汉唐时代，以训诂解经为主；二是宋明时代，以发挥经义为主；三是清乾嘉时代，是宋明理学的反动，以通经致用为主：清代思潮是对于宋明儒学之一大反动，“崇宋学性道，..
明证法师：什么是带业往生？
什么是带业往生?请师父慈悲多解说开示有关带业往生的理念。明证法师开示:带业往生的道理其实很好理解,因为我们有业,业一定随身,"万般将不去,唯有业随身",走到哪里跟在哪里,这些业是什么?就是我们造作过身口意三业以后留下来的那些种子,它一定会跟着我们,不管走到哪里,即..
这边呼呼大睡，那边稀里哗啦！《恋爱的滋味》必然情侣，感应失败
这边呼呼大睡，那边稀里哗啦！《恋爱的滋味》必然情侣，感应失败这边呼呼大睡，那边稀里哗啦！《恋爱的滋味》必然情侣，感应失败《恋爱的滋味》看预告具俊晔吴智慧那一对儿什么情况？希望是节目组搞事情吧，就像金钟民和黄美娜恋爱满100天闹得那出一样，播出的时候会有..