耍弄嘴皮
在禅史上,说到慧忠禅师是七帝之师,德高望重。有一位相当出名的丹霞禅师从远地来参访他。这时慧忠禅师正在禅房中小憩,他的弟子耽源守在门外。丹霞就问耽源道:国师在吗?不料这个自作聪明的耽源,为了表现自己一番,说起话来带上禅味的口气:在是在的,就是不易会客啦!丹霞禅师..
生死书 - 佛教智慧平台
探索生命真谛，觉悟人生实相
身中魂神，鉴人善恶
太上感应篇说：「三尸神在人的身体中，每到庚申日，们便到天庭，去禀明人的罪过。」这段文字是说人动了微细的心念，都有鬼神鉴察。上尸青姑，名叫彭踞，住在人的头部，使人多思想欲念，头昏眼花，头发脱落。中尸白姑，名叫彭踬，住在人的肠子，使人好吃多忘，会做恶事。..
鱼肉百姓，后被鱼肉
有一位名叫王佐的锦衣卫，他与陆松是好朋友，两个人都掌管卫兵的名册。后来，陆松的儿子，继承陆松的官职，而且气势非常嚣张。而王佐的儿子不肖，却拥有一栋非常华丽的别墅。陆松的儿子想要得到那栋别墅，无法到手。于是便陷害他入罪，并且拘捕他的母亲。王母详细斥责儿..
放生是行菩萨道的开始
放生下可求富贵、健康、消灾延寿，上可以解脱轮回，求菩提道，直至成佛，证悟诸法实相，救护众生，正是行菩萨道的开始，绝不仅仅是世间小法而已。因此宣公上人在有关放生的开示中讲到：...我们不杀生，这也是修慈悲心；我们放生，这也是修慈悲心。这就是要我们这慈悲心..
传喜法师：言多必失吗？
信众：言多必失吗？ 师父：我们佛教里有一句话：“愚者以闭口为智慧”。如果没开智慧，我们还比较愚痴，那么怎么样呢？以闭口为智慧。祸从口出啊，世间说错算了，生意做亏本就算了，学佛千万不可以。 过去有一个公案，一个禅和子，有一个人来问他：“大修行者，落不落..
举头三尺，真有神明
太上感应篇说：「又有三台北斗神君，在人头上，记录人的罪恶，以夺其寿命。」这是说明人的行住坐卧，都有鬼神鉴察。三台中的上台掌管人的寿命，中台掌管人的福气，下台掌管人的名禄。南斗星君负责人的出生，北斗星君负责人的死亡。凡人受胎，都从南斗过北斗。如果有祈求..
司过之神，明察秋毫
太上感应篇说：「善恶的果报如影随形，因为天地有司察过错的神只，依照人所犯的过失轻重，而削减他以百日为单位的寿命。」我们不管什么时候，不管什么地方，都有鬼神鉴察。天上有三官五帝及众神。地上有山神、河神及城隍爷。又有司察意念的鬼神，专门记录人起心动念的善..
放生是对大自然母亲的回报
末学从开始学佛到现在，已经差不多一年半了。信佛没多久，就开始放生。先是参加众居士组织的集体放生，由此因缘，得到善知识接引，而获三皈依。集体放生每一到两月参加一次，平时坚持每星期自己单独放生一次，每次五六十元不等。学佛以来，向来感觉身心愉悦，也很少生..
幽默的主持人——佚名
记得有天中午，经过佛堂的时候，见到戒痴和戒尘坐在小板凳上，两个人低着头凑在一起，仿佛在说着什么，走近他们身边，两人手中拿着一张纸，正在研究着什么，戒痴看到戒嗔，把手中的纸递了过来，然后对戒嗔说，师兄你看，是进香的客人留下的。翻看那张纸，是一张印刷的很..
寺院屋檐下为什么要挂铃铛？
寺院屋檐下为什么要挂铃铛？在我国一些寺庙等传统古建筑的屋檐下，总能看到这系挂着的铃铛，风吹铃动，悦耳清脆。这种庙宇殿堂屋角的铃铛现今都叫做“风铃”，亦称惊鸟铃、护花铃。顾名思义，就是说当风吹过时，风铃叮当作响，用来惊吓鸟类，保护廊内的花花草草。古代，..
富贵的人，都是因为前生做了什么？福报那么大
富贵的人，都是因为前生做了什么？福报那么大（宣化上人）富贵的人都是因为前生做了什么？福报那么大宣化上人慈悲开示：谈到供养，这是佛教最要紧的。你要供养三宝──供养佛，供养法，供养僧；佛、法、僧，这是三宝。为什么我要供养三宝？三宝供养我，不是最便宜的事情..
常辉法师：如何抄经
常辉法师：如何抄经简要之：拜经，即将大乘诸经典置于佛龛前，行者每念一字，即一礼拜；写经，即抄写经论，古时由于印刷术不发展，大量经论靠手工抄写流传至今。如元赵孟俯书写佛道经论，有“日书万字”之美誉。历代善知识拜经、写经灵异诸多，详见经论持验，及圣贤传记..
常福法师：关于念佛的开示
常福法师：关于念佛的开示关于念佛的开示这一声佛号，要身口意要全部投入，因为我们讲话，这个身体他是有一个反映的；那么说我们这个念佛啊，不是嘴巴在念佛，是整个的身体在念佛；只是嘴巴出音而已；在你内心中感受到，你是整个的身体在念佛；(每一个毛孔，每一根汗毛..
念佛为什么要回向
念佛为什么要回向我们每天念这些发愿文，回向文，为什么要念这些？不是说光念一遍就算了，要把这些词牢牢地印在心上。什么叫发愿？愿就是愿生西方，心上愿意去，这是很重要的事情。干某某事情，你不愿意去，强迫你去也是不行。要愿意去，非常喜欢自在，这样才行，一定要..
对“业”的认识
一般人在生活中遇到不如意、不幸的遭遇时，往往会说：唉！这是我的业障！当某人遭到报应时，也都归咎于业报。业，在佛学里是一门非常高深、微妙的道理，它说明世间上的一切果报都是自作自受。业是自由的，业的真义是行为决定一切善恶果报，所以业的定义有四点：一、自..
大佛顶首楞严经卷八【二】
大佛顶首楞严经卷八【二】阿难。是善男子。欲爱干枯。根境不偶。现前残质。不复续生。执心虚明。纯是智慧。慧性明圆。蓥十方界。干有其慧。名干慧地。欲习初干。未与如来法流水接。即以此心。中中流入。圆妙开敷。从真妙圆。重发真妙。妙信常住。一切妄想灭尽无余。中道..
大悲咒一天要念多少遍好
我们在修行的时候，讲究的是一分耕耘一分收获，十分耕耘十分收获，所以我们在念诵大悲咒的时候，并没有严格的要求那种好，而是根据自己的时间去进行安排，自己能够读诵的遍数，不过最好定一个适当的量，然后坚持每天进行读诵，这样我们收获的功德才会很多。念诵大悲咒次..
诵读心经和大悲咒的回向文是什么
师兄在诵读心经和大悲咒的时候，回向方法是一样的，具体的回向文师兄是可以根据自己的情况决定，如果师兄现在还不清楚回向文是什么的话，那么是可以跟我来简单的了解。1、大回向：(合掌)弟子XXX愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心..
面对生命的态度
面对生命的态度有位太太请了个油漆匠到家里粉刷墙壁。油漆匠一走进门，看到她的丈夫双目失明，顿时流露出怜悯的眼光。可是男主人一向开朗乐观，所以油漆匠在那里工作了几天，他们谈得很投机；油漆匠也从未提起男主人的缺憾。工作完毕，油漆匠取出帐单，那位太太发现比谈..
狗和树的故事
狗和树的故事有一只狗，在树下休息，一阵风吹来，把树枝折断了，刚巧堕在它的背脊上。它就走开，到一个露天的地方去休息，长久地闭了眼睛，不看一看树枝掉下来的原因，也不去再看那株树。直到天色晚了，还是留在那里。可是後来，它又张开眼睛，远远地看见一阵风正吹过那..