五代行善：水淹三天三夜，人屋毫发未损
五代行善：水淹三天三夜，人屋毫发未损 乾隆辛巳年间，河南省发生黄河水患，陆地的水深有一丈（十尺）高，百姓的房子大部分都被水淹没了。陈留县有一位姓曹的人家，居住的屋子也被大水吞噬，经过了三天三夜，大家都断定：这一家不可能有任何人畜生还了。等到水退了以后..
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探索生命真谛，觉悟人生实相
这哥们说怀素写书法用4种材料，我感觉是1个笑话，读古书莫全信
这哥们说怀素写书法用4种材料，我感觉是1个笑话，读古书莫全信陆羽像这哥们说怀素写书法用4种材料，我感觉是1个笑话，读古书莫全信。今天我们讲一个书法的小趣事，是关于怀素练书法的事。但是我们谈怀素的事，必然会牵涉到另外一个与书法无关的人，他的名字叫陆羽。因为..
你是谁千百年前放生的白狐
26日上午8点10分许，西流湖公园管理处工作人员李勇，在办公室院内检查时，发现一辆轿车下卧着一只小白狗，他走近时，这条狗眼露凶光，对着他呜呜叫，站起来就要跑。我一看它后边拖着长长的尾巴，叫声怪异，离它2米就闻到浓浓的臊味，那绝对不是狗。李勇说，难怪俗语说狐..
狠心杀蛇，丧身火海
从前有一位富翁，他的房屋旁边有一棵枯干的树木。他想砍掉这棵枯木。当天夜晚，他梦到一个人，带着一群人请求他宽延日期，等候他们迁移后，再行砍伐。富翁醒来以后，便派人爬到树上去观看，发现有许多条蛇盘结在枯树干里。于是，富翁便叫人放火把枯木烧掉。不久，他家人..
在家念金刚经注意事项
我们很多人都是居士，都有自己的家庭和工作，是没有太多的时间去寺庙中诵读经文的，所以说在家中是完全可以念诵金刚经的，并且在家中念诵金刚经的作用和好处也是很多的，但是在家中念诵金刚经还是要注意一些问题的。1、我们在家中念诵金刚经的话，是不能够被打扰的，所..
念僧伽吒经都能回向给家人吗
念诵僧伽吒经对自己和家人都是有很大的益处的，会让我们明白这个世界的本质是什么，会让我们对这个世界没有太多的执着，让我们不会被形形色色的事物所迷惑，也不会被打倒，从而减少我们的烦恼，如果我们没有烦恼的话，那么我们自然而然的就可以延寿了，所以说为父母念诵..
信愿法师：不是净土难生，只是众生不念佛、不想求生
信愿法师：不是净土难生，只是众生不念佛、不想求生【学佛随缘开示】不是净土难生，只是众生不念佛、不想求生「生难生之净土」，往生净土就很简单很容易，世尊在经上跟我们开示，为何在这里法然上人说，生难生之净土?因为太多人不念佛了，太多人不想求生净土，指的是这..
信愿法师：天津南开区张兰凤往生记
信愿法师：天津南开区张兰凤往生记【念佛感应录】天津南开区张兰凤往生记天津市南开区王顶堤的张兰凤，今年才四十八岁，却饱受了人生种种不幸。自幼失去母亲，去年(二○○三年)父亲去世，再加夫妻离异，无处安身，只能带着孩子寄住在弟弟家。大年开初，无情的病魔又向她..
信愿法师：念佛消灾免难的吴璧华
信愿法师：念佛消灾免难的吴璧华【念佛感应录】念佛消灾免难的吴璧华弘一大师在《净宗问辨》说，温州一位叫做吴璧华，很虔诚修持净业，行住坐卧经常称念阿弥陀佛圣号。在民国十一年七月下旬，温州发生飓风暴雨，飓风所造成的灾害非常的大，我们可以经常从电视媒体看到，..
信愿法师：紧急念佛狱卒不侵
信愿法师：紧急念佛狱卒不侵【念佛感应录】紧急念佛狱卒不侵听家妹说她婆家小舅母——住在同村的杀猪佬张莲娣病得快不行了，六月二十六日，我们专门去莲洲村为她念佛，并做简单开示，她也一直随我们念。中午，我同几位先去吃饭，留下几位继续念佛。回来时听到佛号声特别..
关于《六祖坛经》的真伪之辩
在《坛经》流传过程中，因为辗转抄录，数人编订，多次刻印，出现了不少版本。因为这样一段;发展过程，所以一直都有关于《坛经》的真伪之辩，尤其是近代学术考辩之风兴起以来，各种声音更是甚嚣尘上。关于这个问题，我觉得，还是要回到法义上来认识。只要没有偏离法义，..
关于苦乐
关于苦乐◎非暴力是慈悲、关怀，及不伤害一切众生的动机。 所以非暴力有二种层次：一、有能力就帮助别人。二、没有能力帮助别人时，也要做到不伤害别人。◎由此可知，非暴力是慈悲的展现。 善良的心和平静的心，是寻求快乐人生的必要条件，这种心境无法向外求得，大家应..
其它法师：戒学庄严
其它法师：戒学庄严（广钦老和尚）广钦上午，传某师在厨房煮饭，煮得起烦恼，摔锅摔盘的，老和尚在客堂，便对当时在场的几位出家弟子说：“领职事必须受过戒，方知戒律因果，才不会乱来，没受戒的，只能帮忙杂务，免得造因果。譬如大寮的事情，有监斋菩萨在那儿，可要循..
内心充实才会有真正的幸福感
内心充实才会有真正的幸福感我们身处二十一世纪科学技术日新月异、物质文明高速发展的时代,手机、电脑、网络、电器、汽车、高铁等这些现代化设施充斥着我们的日常生活。在享用这些高科技的同时，我们不妨反问一下自己：我们的幸福感是否也随之增加了呢？答案恐怕是否定..
佛家禅学的一个故事，修的自在！
佛家禅学的一个故事，修的自在！柴陵郁禅师( 宋)我有明珠一颗， 久被尘劳关锁。一朝尘尽光生， 照破山河万朵。这是柴陵郁禅师摔跤悟道所作的诗。禅师的禅风非常灵巧活泼，但是他座下的弟子白云守端禅师，治学呆板，时常持诵上面这首诗，却始终无法参透其中的禅趣。后来..
佛度婆持加长者
诗曰：「身心俱病佛能医，主要因缘得熟时；长者慈悲兴大愿，世尊授记号牟尼。」佛陀在祇园精舍说法时，舍卫城中有一个长者，名叫婆持加，他的性情非常暴恶，一动即大发雷霆。因此，大家都讨厌他，週遭没有和他亲善的人。然而，他对外道六师却相当敬信。后来，婆持加长者..
佛弟子的每一天，都不能虚度
佛弟子的每一天，都不能虚度念念不离念念清净、念念相继印光大师开示道：念佛之时，心中妄念一起，便要用念佛的“念”把它转过来，如此便能念念清净、念念相继。心慢慢降伏之后，从心底深处一遍遍地重复佛号，心也能够真的与佛号相融，念念不离。不管修的是禅净密律哪一..
佛教与中国的缘分很深，为什么佛会出现于世呢？
佛教与中国的缘分很深，为什么佛会出现于世呢？【释迦牟尼】■国学的主流是儒释道三大家，儒家和道家都是中国的本土文化，只有佛教诞生自两千五百多年前的古印度。古印度迦毗罗卫国的太子名叫悉达多，他集印度96种宗教之大成，创始了佛教，成道后被尊称为释迦牟尼，意思..
洛桑陀美金刚上师：和谐中的圆满之闻思修行
洛桑陀美金刚上师：和谐中的圆满之闻思修行（三）佛法的核心是闻、思、修行。佛法的思惟与修持是从闻法开始，只有先听闻佛法，才能进一步思惟，然后再去修持佛法，最终得到佛法的成就。所以听闻佛法是修行最重要的第一步。萨迦班智达说过，没有闻思修的道，就如同没有手..
洛桑陀美金刚上师：学佛人是以后比现在好，后世比今生好
洛桑陀美金刚上师：学佛人是以后比现在好，后世比今生好在世人眼中，佛教徒有很多戒律，好像很不自由;生活很单调，整日诵经、念咒，没有其它的娱乐;修行人的修行方式又很艰苦，一般都在穷乡僻壤之处，住的是山洞或是简陋的小屋子，吃的是粗茶淡饭;高僧又非常忙碌，都是..