宣化上人:你持戒就能生出种种的功德
此则略说持戒之相。戒是正顺解脱之本。故名波罗提木叉。因依此戒。得生诸禅定。及灭苦智慧。这是说戒能生长一切的功德。出家修道的人,想要立功立德,怎样去立呢?就是持戒。你时时都依照戒律去修行,持戒而不犯戒,不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒,不做一些犯..
探索生命真谛,觉悟人生实相

此则略说持戒之相。戒是正顺解脱之本。故名波罗提木叉。因依此戒。得生诸禅定。及灭苦智慧。这是说戒能生长一切的功德。出家修道的人,想要立功立德,怎样去立呢?就是持戒。你时时都依照戒律去修行,持戒而不犯戒,不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒,不做一些犯..

【 阿难!一切众生食甘故生,食毒故死。是诸众生求三摩地,当断世间五种辛菜。】这是第一个渐次,除其助因。这“五辛”,就是助着造业的一个因,所以要先把它除去。阿难!一切众生食甘故生:“一切众生”,就是十二类的众生。这十二类的众生就包括所有的众生,分析得清清..

【是故能令破戒之人,戒根清净;未得戒者,令其得戒;未精进者,令其精进;无智慧者,令得智慧;不清净者,速得清净;不持斋戒,自成斋戒。】你真是天天诵持〈楞严咒〉,是故能令破戒之人,戒根清净:破戒本来是无可补救的,但是你若能念〈楞严咒〉,还能恢复你戒根清净。能..

静波法师:短短四个字就是真正与佛道相应的方法静波法师“如果自己没有布施,见他人布施,要生起欢喜心。”如果我们能够这样的话,那就是与佛法正道相应了。如果自己没有布施,见到别人布施了,要生起欢喜心、随喜心,要欣赏、赞叹。现实的佛教徒和一般人却不是这样的,..

在让自己去了解普门品时,也是需要让自己会知道普门品的含义,这样就会让自己拥有好的感触,从而能使自己享有好的人生,也是能够使自己去建设自己的人生,让自己会有好的体悟,使自己能够去除心中的杂念,让自己会有更好的状态,从而会使自己拥有好的心态。1. 普门品中..

送您四碗三红汤,一碗清血管,一碗喝了养颜又补血相信大家经常听说三红汤养生效果了得,可是您知道是哪三红汤吗?三红汤可不只有一种哦,每种三红汤都有各自的功效,今天小编给大家精选推荐四种三红汤,做起来特别简单,大家可以各取所需。第一碗三红汤,80岁眼不花原料..

楞严咒是非常经典的经咒,也是非常重要的经咒,我们修持楞严咒可以让我们获得很多的好处,不但可以为我们增加福报,还可以让我们获得无量的功德。接下来让我们一起来看一下,念楞严咒鬼进不了身吗。普光老和尚一天念180多遍楞严咒,早晚都念的,楞严咒本身就是降魔的,..

孙氏女,钱塘人。常持佛名,兼习梵咒。已而有疾,请清照律师至。告曰,久病厌世,安得脱离五浊,受诸妙乐乎。师为称说净土因缘。女大喜。其夜,梦师授药一盏,服之,脱然病愈。后三日,语侍人曰,迦叶尊者在此,大好金莲华座,吾其行矣,结印而化。(佛祖统纪)..

很多年轻的女性,经常会消化那些长了色斑的上了年龄的人。殊不知,色斑的出现不仅在于老人身上。年轻的人也是会出现色斑的。因此,年轻的漂亮女性,也应该懂得最基本的色斑的防治方法。而多喝柚子茶,这几乎是所有方法中最为便捷和高效的了。色斑,其实还是我们的肌肤深..

阿毗达磨顺正理论 第十二卷 阿毗达磨顺正理论第十二卷尊者众贤造三藏法师玄奘奉诏译辩差别品第二之四无色法中。已辩心心所。今次当辩心不相应行。颂曰心不相应行得非得同分无想二定命相名身等类论曰。等者等取句身文身及和合性。类者显余所计度法。即前种类。谓有计度离..

阿弥陀佛是欢喜光佛阿弥陀佛是欢喜光佛梵语“阿弥陀”,中国话的意思是“无量寿”,又名“无量光”。也就是说,寿命无量,光明无量,功德无量,乃至神通、智慧、说法、度生一切无量。可见得阿弥陀佛的名号真的是万德洪名啊!阿弥陀佛,我们也可以这样理解:阿----无量寿..

现在修行的人是非常多的,而且其中的人群也是很多的,不仅有很多的居士,也是有着很多的孕妇的,那么我们在修行地藏经全文之前,我们都是要发愿的,那么我们在发愿的时候,应该用一个什么样的方法比较好呢,下面我们一起看看吧!发愿说一次就可以了,可以心里想,也可以..

母子猴感动猎人在某个小山村有位年轻人,有百发百中的狩猎功夫。他每天拿着枪打猎物。有一天,他去山中打猎,循着声音走到山里。见到一棵大树,树上有一只猴子正晒着太阳。于是他很自然就举枪对准猴子发射,猴子被他一射、差点掉了下来,还好猴子的动作很敏捷,左手很快..

诵药师经是一种非常好的修行方法,有很多人都在诵药师经,经常诵药师经还能够体会到诵药师经的好处。在我们诵完药师经之后是需要回向的,做回向的时候需要我们诵回向文,那么,下面就让我们来了解一下诵药师经的回向文吧,希望能够帮助到大家。诵药师经的回向文:愿以此..

阿那律陀得天神厚爱 食物供养享之不尽阿罗汉的诸漏已尽,不执着饮食,阿罗汉以解脱为修行的目的,解脱即是空、无相。阿罗汉的行境如鸟飞过天空,无迹可寻。(偈93)阿那律陀比丘有一天在找寻废弃的布料来做袈裟,因为他的旧袈裟已经破损不堪了。女天神阇邻尼―他前世的..

居士:法师慈悲,我们常听您讲念佛要感应道交,我如何才能确定感应上阿弥陀佛的慈悲光寿?感应有什么感受?或者有其他什么异样的情形吗?到底怎么才算是感应上了弥陀的慈悲愿力? 法师:我们讲念佛法门的奥妙,理则是感应道交,这是这个世间上,这个法界当中,最深邃的..

师父,怎样才能把心念控制下来?如果你能明白这个道理。就是说,有一个水泡,下雨了,水泡起来的时候。这个水泡灭了,下一个水泡又起来了,它俩是一模一样的。那后面的水泡是不是前面的水泡呢?它不是。前面的水泡是不是后面的水泡呢?它也不是。但是呢,我们的妄想和水..

怎样现世就活在很美的世界?只要心清无欲,看什么都很美,都觉得很可爱。清晨的境界,总令人觉得心很静、很欢喜。看着天色渐渐明亮,就像一盏光明的灯火照彻暗室,令人豁然开朗;四周的鸟啼声,也像一句句的念佛声,声声入耳。在《阿弥陀经》里,西方极乐世界以黄金为地,..

要好好想想,人的精力是有限的,绝对是一分精力一分事业,如果我们把心思都放到纵欲上,事业家庭命运肯定受很大影响,如果我们现在能忍住,专心于正业,以后必定精力百倍,工作顺利,事业有成的,到时还怕找不到好的漂亮的如意老婆吗,那才是功成名就,家庭幸福,快乐一..

心直可以,口不能快!很多人说话时,特别心直口快,还老爱强调,“我这个人就是直肠子,有什么说什么,绝不遮遮掩掩”。他们往往还会这样想:我总比那些有话藏在肚子里面不说,装阴使坏的人有优点吧?这样的人是缺乏智慧的。自己认为的好话不一定就是好话,心直口快也很..