弥勒佛感应
念诵弥勒心咒不仅能够帮助我们消减业障和罪业，使我们的修行更加的精进，也可以为我们化解一切的障碍和困难，使我们在生活和工作中更加的顺心和得心应手，而且通过念诵弥勒心咒还可以帮助我们延长寿命，使我们的身体更加的健康。那么弥勒佛感应是什么呢? 弥勒佛感应今天..
生死书 - 佛教智慧平台
探索生命真谛，觉悟人生实相
不算命如何知道自己的吉凶祸福？
一提到算命方法，可能有些道友会有意见。其实世间物本无好坏，关键看你如何用。世人算命可分为三种人。一种是算到自己将来命运很好，就会骄傲自满，狂妄自大，肆意造恶。这样的人，如果算命，它的命运就不达标，即无法达到原来八字命中的标准。善的果报变小，恶业也增..
放生的真实意义
我们今天要做好事，所谓好事，就是利益众生的事情。佛教给我们的教育是什么？利益众生！只要确实做到，你的生命一定能得到快乐。如果一个人自私，只想着自己，反而得不到快乐。世界上一切的痛苦全是来自人类的自私自利，我们学了佛，要替佛教争光，不能再因循过去的习性..
读心经感应
读诵心经也是非常好的，我们在念诵修行的时候一定要认真和恭敬。我们在读诵的时候是要有思想去思考的，我们在读诵的时候一定要找个安静的地方，而多多的读诵心经也是有功德好处的，下面我们就来看一看心经的读诵功德感应。心经功德感应●玄奘法师，当初在蜀地(今四川)，..
安世高：三世勘破，一生解怨
摘自《历代高僧传》朝阳出现在塔与寺之间。 大师安世高放下经卷，站起身来，又是一个不眠之夜。他译出的经典越来越多了，像《安般守意经》、《阴持入经》、《百六十品》……他身旁的随侍小僧已有些困倦。“大师，休息休息，讲讲佛家的故事吧。”他请求。“好，好。不过..
家里供佛像有什么感应
家里供佛像是有很多的禁忌的，但是对我们修行是很有帮助的，所以我们在供养佛像之前，我们应该去看一看如何供养佛像，和在家中供养佛像有什么禁忌。下面我们就来看一看家中供养佛像的功德感应。家里供佛像有什么感应1.各种业障很多都冒出来了，包括冤亲债主来讨债的业障..
净土法门法师：果报从哪里来的
出自净土法门法师《华严经讲记》果报从哪里来的？是自己迷惑颠倒自己造的，真的叫自作自受，我们不能不知道。决定不是佛菩萨惩罚我们，也不是上帝、阎罗王惩罚我们，自己造作自己要承受。所以，你真正明白了、搞清楚了，受再大的苦难，再大的委曲不会怨天尤人。要知道怨..
法性真如：神奇的求财方法
在我们现实生活当中，必须把因果的事搞好，因为你懂了因果，自己的烦恼就会降低，自己只会做好事，不会做坏事，因为这个身口意一动就是一个种子。先举个例子，首先一个种子是什么，果就是什么，一模一样，大家想想看，你种一粒麦子，等你收果子的时候，是不是种子和果..
受贿滥判，减福损寿
魏钊是广东人。他曾经到夷陵去验尸，路过某一乡镇。有一位乡官徐少卿，单名叫宗，一向供奉梓潼神。梦到神明告诉他：「明天早晨，本府的魏推官路经此地，他的前程很远大，你可以预先跟他认识认识！」次日清晨，徐少卿便一直等候，魏钊果然来了。徐少卿便很虔敬地款待他。..
会性法师：佛说阿弥陀经讲录-别解经文（十四）
丁二、临终接引胜益明念佛所得利益,即正念往生,西方三圣于临命终时,现前接引。其人临命终时,阿弥陀佛,与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。其人指一日至七日,专修念佛,得一心不乱者。临命终时,生命将终时。人有生必有死,上至帝王,下至贩夫..
修行人的四大毒蛇
从前,有一位乐修佛道的修行人,决定独往山中用功。但是,静谧的山林中却伏藏着许多凶猛的大毒蛇,令修行人深生怖畏,不敢就地禅坐,于是他便在树下高架禅床,敷设坐具以习禅定。但是修行人于禅坐中总是昏沉频频,瞌睡连连,无法自制,最后终于在睡魔强力的侵袭下,沉沉睡去。此时,..
体会放生
体会放生将我心比他心，把自己设身处地当扯异类畜生来想，我们就可以体会到放生的功德是多么地大，批评阻碍放生的罪业是多么地深！一问：假若当时，我们的亲人中大半都是婴幼孩童，本来打算释放他们，又有一盗贼更不以为然地说这些幼小生命，即使不杀他们自己也活不了，..
佛陀示现的真实感应
我们平时多多的持诵佛法的话是非常好的，我们平时修行的时候是有很多的好处的，不仅可以帮助我们增加功德利益，而且还可以帮助我们减少业障和烦恼。认真的学习佛法是有很多的感应的，下面我们就来看一看佛陀示现的真实感应。佛陀示现的真实感应阿那律平常专注吟诵经文，..
证严法师：时时心存善念
证严法师：时时心存善念“人之初，性本善”，每个人都有一份很清净的本性，这也是佛陀所说的“佛性”；人人都有佛性，只不过被社会不良环境所污染…… 在日常生活中，我们可以用心念来支配时间。有心利用时间，就会将分分秒秒运用得很踏实；若不用心支配时间，任凭时日..
诗家三境界
禅宗明心见性，当经历三重境界。第一重日“见山是山，见水是水”；第二重日“见山不是山，见水不是水”；第三重日“见山仍是山，见水仍是水”。唯有经历此三重境界，方可大彻大悟。诗家遨游诗国，亦当经历此三重境界。试就唐人虞世南与骆宾王的咏蝉诗以明之。第一重境界..
说几个我读宝箧印陀罗尼的事例
作者：慧海我很久以前就把宝箧印陀罗尼的朗诵mp3放在我的手机里，但听的不多，曾试图念过，但没念下来，觉得不好念。直到去年7月去五台山，在普化寺看到一本结缘的宝箧印陀罗尼的书，突然觉得很好，当时对着发音念了一遍，竟然好像很熟悉一样，念下来了。从那以后每天念..
诵《地藏经》多积福报少求钱财
诵《地藏经》多积福报少求钱财许多人都喜欢年轻风光，少年得意，其实不是好事。有两句话，出名不要太早，第二句，发财不要太早。起码要四五十岁以后，是比较好的。所以你孩子会读书，考个好大学，也不要太骄傲。这也是骄傲不要太早一样。大家知道，一个事情，虚好，还是..
宣化上人：两位是文殊菩萨、普贤菩萨的化身
宣化上人：两位是文殊菩萨、普贤菩萨的化身在一百个和尚里边一定有一个真正修道的人，在一千个和尚里边一定有一个证果的阿罗汉。在大丛林的庙上，出家人过堂吃斋的时候，有时有几百个或几千个也不一定。若有三千个和尚，就会有三个阿罗汉在里边，不过你不知道是哪三个而..
宣化上人：四禅的境界
宣化上人：四禅的境界参禅的过程好像读书一样，由小学进中学，进大学，进研究所，经过这四个阶段才能获得博士学位。参禅这个法门，亦复如是，分为四个步骤，也就是四禅的境界。简略述之如下：初禅名为离生喜乐地。就是离开众生的关系，得到另外一种快乐。此非凡夫所得的..
宽运法师：解行并重 自觉觉他 ──《华严经》的入世精神
宽运法师：解行并重 自觉觉他 ──《华严经》的入世精神解行并重．自觉觉他 ──《华严经》的入世精神根据佛经所载，所有佛菩萨都是靠愿力而成就，没有一位不是由发愿所成。如《无量寿经》卷上记载阿弥陀佛四十八大愿、《悲华经》卷七所说释迦牟尼佛五百大愿、《弥勒菩..