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我们很多时候也拜佛像,但那不是真正的佛。我们也拜经书,但真正的法是自性。我们也会拜僧,但这也不是真正的僧。佛法僧是一个对..
文殊菩萨,即文殊师利或曼殊室利,佛教四大菩萨之一,释迦牟尼佛的左胁侍菩萨,代表聪明智慧。因德才超群,居菩萨之首,故称法王..
遇到问题时,很多人常选择换个环境。但没有问题的地方是不存在的,另一个环境中,你仍会碰到其他问题。所以,与其回避,不如解决..
知识不是永恒的。因为它在能、所的对待当中,它的真理的要素太少。真的东西是不生灭的,是永恒的。如果用生灭心所建立的理论体系..
有时候反问一下自己:我为什么要学习佛法呢?真正是为了利益众生而要成就佛果吗?还是仅仅为了自己解脱轮回的痛苦呢?我现在的“..
问:执着佛持金台莲花来接引,可往生否?答:金台是上品上生的莲台,你求什么要有自知之明,平时有没有作到上品上生的行持,积累..
了解生命有善恶报应、有轮回后,学佛除了要深信因果,更重要的要引发自己的佛性,经由修行的过程达到最高的阶段,生命的颠峰就是..
大家经常在说不要着魔,其实对于初学者来说,最大的魔王就是对于金钱、名利等这些世间八法的追求,就是自己蠢蠢欲动的贪念。大家..
佛门有语,点亮心灯,其实是给心灵找一个方向,只有智慧才是命运的力量,不在思考而在积淀,不在寻觅而在沉默,只有智慧才是命运..
若是我们真有修行、真有智慧的话,应该知道:有人侮辱我们,这才是真正的窍诀;有人伤害我们,这才是真正解脱的机会;有人诽谤我..
是谁编造了大大小小的烦恼呢?是谁创制了无穷无尽的痛苦呢?又是谁让世界活在敌意和竞争之中呢?到底是谁如此大胆地任意奴役我们..
【食存五观】在佛门中,学道者吃饭时,要观想:1、计功多少,量彼来处。2、忖己德行,全缺应供。3、防心离过,贪等为宗。4、正事..
唯有到寺院才能修行吗?佛教徒的修行,是与生活打成一片,而非离开生活之外别有修行。因此,情绪正常、欢喜自在、忍耐为道、不念..
诚信是很好的美德,如果发现所作的承诺是不善的,不去履行,却是迷途知返。杀生是不善,如果带着慈悲心惩杀暴徒,却是善举。可见..
我们晚上睡觉的时候,可以把佛或上师观在心间或头顶上发光,这种光芒照耀自己、自己的小屋乃至整个世界,一切都是光明的。然后,..
有因果的观念,轮回的观念,我们才能有敬畏感,没有这两块基石,我们就一点恭敬、一点畏惧感都没有,什么都敢干,无所畏惧。他也..
佛法有助于暂时的利益,也有利于究竟的利益。倘若想要获得究竟利益,就不要迷惑在此生暂时的安乐上。现在就要开始作准备,为了自..
我们能够生存,是因为大自然的滋养、人们的互助以及众生的支持,才得以生活、延续生命。「我」,并不是单独成立的「我」;换句话..
修学佛法,必须知道真正的敌人,其实就是我们自己。因为我们还有一个自私的心,那才是生命痛苦的来源。既然学佛了,就要学习转变..
学佛的目的是为了净除烦恼,而有些佛友却感觉烦恼仍不断增加。我们总是拿所了解的佛弟子应该做的标准来要求别人,就像拿着一面照..
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