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「好生恶死,物我同然。我既爱生,物岂愿死?一切众生,轮回六道。随善恶业,升降超沈。我与彼等,于多劫中,互为父母,互为子女..
「善人晓得天地有好生之德,故凡鸟兽鱼鳖等性命,不用去说,本分应该去救护它。就是细小的虫豸,无情的草木,也是丝毫不敢去伤害..
「财聚必有散日,犹如人生,必有死日。今日做救济事,酌量布施,不要等天来散,等后人来散,散出祸来。薄德之人是承受不起财富的..
「以淡字交友,以聋字止谤,以刻字责己,以弱字御侮。」《格言别录》
「凡事最不可想占便宜。便宜者,天下人之所共争也。我一人据之,则怨萃于我矣。我失便宜,则众怨消矣。故终身失便宜,乃终身得便..
「善事,大半要费钱的。凡不费钱的善事,要真心去做;费钱的善事,要真心舍财去做。第一要守牢“节俭慷慨”四字,节俭则多盈余,..
「善人看天地间,凡有血气的,就像在自己身上的血气。他痛我也痛,他惨我也惨,联系在同一个身体一般。看人,是这样。看物,也是..
【惜福】印光法师性情刚直,平常对人只问理,情面是不顾的。前几年有一位皈依弟子,是位有名的居士,去看望法师,一同吃饭。这位..
「善人劝人,戒赌息讼,勿酒肉伤财,勿奢华破家。凡他人一切破费,代为痛心。天地生财,原本就是供善事而用,不供恶事用的。善人..
「论人当节取其长,曲谅其短。做事必先审其害,后计其利。」《格言别录》
老羊羸瘦小羊肥【丰子恺·《护生画集》】兽中刀枪多怒吼,鸟遭罗弋尽哀鸣,羔羊口在缘何事,暗死屠门无一声?——白居易《禽虫十..
「不自重者取辱,不自畏者招祸。」《格言别录》
「孝,是万善之源。只怕真正懂得的时候,因因循循,过了时机,霎时间父母大期尽了,要报亲恩,再无时日了!古人说孝,必连思字,..
「凡旧的人物,不忍弃舍,方为有情义的人。若才得新鲜,便忘故旧,最为薄情,断不受用。善人旧时惯用的器物,尚不忍忘,何况旧人..
「净土法门修持的法则,当如子忆母,行住坐卧,语默周旋,一句佛号,绵绵密密,任何事缘,不令间断。都摄六根,净念相继。能如是..
「善人家富,便要学窦燕山、范文正,戒奢克俭、行善布施。就是家贫,也能笔舌劝人向善。发心要真、要坚,用力要勤、要久。凡做善..
「好合不如好散,此言极有理。合者,始也;散者,终也。至于好散,则善其终矣。凡处一事,交一人,无不皆然。」《格言别录》..
【惜福】我脚上穿的一双黄鞋子,是1920年一位出家人送给我的。我的棉被面子,是出家以前所用的。这些东西,即使有破烂的地方,用..
弟子生病,没有人照应,佛问他:为什么没人照应你?弟子说:从前人家有病,我不曾去照应;现在我有病,也没人来照应我了。佛说:..
「恶则相忘,善则思报。善人的心,时时刻刻敬畏,虽得了富贵,亲戚未免得意,但是在善人看来大可危惧,只怕自己的德薄功浅,不能..
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